墨子有声小说

重新解读《墨子》。今天要为大家介绍的这本中国传统经典是墨子，在读这本书之前，我们应该要对于墨子这本书，还有墨子这个人在历史上面曾经有过非常独特的，显赫的地位，以及这个地位的戏剧性的变化，有些人是跟理解，我们先来看一下，在战国末年，西元前第三世纪中叶。 有韩非子这么一本书，在韩非子显学篇里，开篇第一句话就说，世子选学如墨是也，如之所至，孔秋也，莫之所至，莫敌也。在这个时候，距离孔子去世超过200年了，不在韩非子的眼中，他所认知，他所理解的那个时代最强大的两个学派仍然是儒家跟墨家，儒家的代表性人物就是孔子，而墨家代表性的人物是莫迪。韩非子写了这篇文章，刻意的就是要讨论这两大派别，这两大显学在那个时代究竟发生了一些什么样的影响，形成强烈对比对照的。那是过了100多年，到了汉朝，司马迁在史记里面，他特别提高了孔子的地位，写了孔子世家，来记录孔子的生平跟他的言论。另外在此之外还有一篇。重力弟子列传，另外有孟子寻亲列传，把这几篇加在一起看，那你就知道说，在司马迁的眼中，儒家孔子仍然是献学中的显学，但相对的，司马迁并没有为墨子单独立传，整门史记只有在孟子寻亲列传后面附了一句话说。改莫底受之，代夫善守，欲为节用。或曰并孔子时，或曰在其后……

墨子与墨家。今天要为大家介绍的这本中国传统经典是墨子，在读这本书之前，我们应该要对于墨子这本书，还有墨子这个人在历史上面曾经有过非常独特的显赫的地位，以及这个地位的戏剧性的变化。有些人士更理解，我们先来看一下，在战国末年，7年前第三世纪中叶，有韩非子这么一本书，在韩非子显学边理开篇第一句话就说，狮子选学如墨事业如之所至，孔秋也，墨之所知，墨翟也。到这个时候，距离孔子去世超过200年了，不在韩非子的眼中，他所认知他所理解的时代，最强大的两个学派，仍然是儒家跟墨家，儒家的代表性人物就是孔子，而墨家代表性的人物是墨翟。韩非子写了这篇文章，刻意的就是要讨论这两大派别，这两大显学在那个时代究竟发生了一些什么样的影响，形成强烈对比对照的。那是过了100多年到了汉朝，司马迁在史记里面他特别提高了孔子的地位，写了孔子世家来记录孔子的生平跟他的言论。另外在此之外还有一篇仲尼弟子列传，另外有孟子寻亲列传，把这几天加在一起看，你就知道说在司马迁的眼中，儒家孔子仍然是现学中的显学，但相对的司马迁并没有为墨子单独立传，整门史记只有在孟子寻亲列传后面附了一句话说……

韩望喜正解《墨子》_国学有声读物。一直都以为自己从小接触的都是孔老夫子的儒学，步入大学后，才发现原来一切都不是我所想的那样。春秋战国时代，那“诸子百家，百家争鸣”的学术研究和传播是无法光用这八个字来形容的。我们都知道：入、法、道、墨是那时最有成就的四大学派。仲尼的儒学是我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学是我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥人生是我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;至于韩非的法家则带我们领略了秩序下的一片片繁荣。《墨子》这部书综合和全面的反映了墨家学说有关各个方面的思想，包括“尚同”，“尚贤”，“非攻”的政治思“尚同”是墨子政治主张的第一要义。《墨子》一书中的尚同篇首先阐述了确立“尚同”这一政治主张的理论前提。墨子认为在没有刑政的社会初始状态下，“一人一义”，“十人十义”，“是以人是其义，以非人之义，故交相非也。”于是“天下之乱，若禽兽然。”读《墨子》一书，也必须承认墨子本人的博学，因为其中包括了很多东西，例如，政治、军事、哲学、自然科学。对于政治中的兼爱非攻我感触颇深，他让我想起了民主这个名词，君臣、父子、兄弟都应平等的相互关怀，对于社会上的民生问题，穷人与富人之间的矛盾，为官者与平民者之间的矛盾等等都是相互缺少关怀的结果。墨家学派在政治上所代表的是广大小生产者、小私有者阶层的利益。墨子的学说，赋以了"非命、兼爱"的内容。墨子认为，"执有命是天下之大害"，极力主张"兼相爱、交相利"，不应有亲疏贵贱之别。他更有"摩顶放踵，利天下为之"的献身精神。韩望喜正解国学经典系列有声读物：韩望喜正解《韩非子》、韩望喜正解《荀子》、韩望喜正解《大学》、韩望喜正解《孟子》、韩望喜正解《论语》、韩望喜正解《弟子规》、韩望喜正解《中庸》、韩望喜正解《庄子》。

墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书******。

墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书******。

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