有声小说

王蒙的红楼梦讲说_ 有声古典文学名著。《红楼梦》具有深广的文化内涵和高度的思想，是中华民族五千年传统文化思想的最高综合和体现。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。在艺术上，它达到了中国小说不可企及的高度，正如鲁迅先生所说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”（《中国小说的历史变迁》）

“呜呼红楼，再陪你走一遭儿吧，得其悲，得其乐，得其俗，得其雅，得其虚空，得其富贵，得其腐烂，得其高洁，它陪你，你陪它，一生又一世，一劫又一轮回，哭到眼枯又叹到气绝，恋到难分又舍到天外，世事洞明，人情练达，人生百味，情意千般，一梦又一梦，摇头又摆尾...我们中国的读书人都有两辈子经验，一辈子是自己也许乏善可陈的一生，一辈子是贾宝玉与他的家人情人的大欢喜大悲哀大痴迷的一生！”

百多年来，特别是《红楼梦》大量印刷以来，为黛玉痴迷的男性，可能要比为宝玉痴迷的女性要多得多。也许女性更现实些，看到宝玉这么不着调，女性那一点小心思也会很快烟消云散。而在某些男性看来，林黛玉不是一般的女性，黛玉是仙女。中国的男性对仙女的痴迷和向往是很难控制（hold）得住的。男性也知道这其实并不现实，但是他们的脑子里总是会这样想。这与西方的仙女概念不同，西方的仙女似乎都是帮助人的中老年妇女，她们至多是凡间男女之间的媒介，她们自己很少成为主角。如《灰姑娘》中的仙女就是如此。

还有就是有关刘姥姥进大观园的情节，在这里作者秉承他原有的“对比”或是称之为“比衬”的写法，既写出了作为普通劳动人民刘姥姥的朴实与憨厚，又写出了这一大家子富贵人的虚荣、空虚和所谓的“优越感”。看着这段文字后，再反观《红楼梦》里的情节，其实并不是刘姥姥哄大家玩，而是大家在哄刘姥姥玩一样。刘姥姥满足了大家的虚荣心，最终又达到了自己的愿望。

王蒙其他作品请收听：与庄共舞：王蒙解读庄子、老子的帮助、青春万岁。