宋有声小说

北宋南宋大不同。碧云天荒叶地秋色颠，波波上海烟醉。你好，欢迎进入宋朝美学十讲，这一讲将由著名宋史专家邓晓楠老师为我们拉开宋朝美学的序幕。邓老师是北京大学历史系教授，其父邓广宁曾师从胡适、傅斯年和陈寅恪先生。总序这一讲共分为三小节，将分别从宋代的立国形式、文化风气以及世人对意境的追求几个方面带你重新认识宋朝。 三联中毒的朋友们大家好，欢迎进入宋朝的美学世界，我是邓小楠，本讲作为开篇，我们简单谈谈宋代历史在认识，我想大家对于宋代都已经有一些基本的了解，为什么需要再认识呢？一个是因为历史学本身呢，就是一门强调反思的学问，他对历史的观察是需要不断深化的，另外呢，也是因为我们在中国古代的历史上，大概没有另外一个朝代像宋代这样面临着两种极端的认识。 有的人呢，批评宋朝是积贫积弱，有的强调他是繁荣辉煌，这也让我们看到宋代是一个丰富复杂，而且呢处于变迁中的时代。中国古代的帝制大约是持续了2000多年，宋代就是处在这个漫长历史时期的中段。宋朝前期的统治中心是在北方的开封，因此被称为北宋。北宋灭亡以后呢，王朝的统治中心就南移到了杭州，史称南宋。两宋从公元960年到公元1279年……

南北朝之刘宋。回望中原万里沙，古雀落枯崖。长江北去关中河洛，尽皆胡马，何人可作郎居胥，侵占汉元家，顾景参拜。此处一应俱是人家。江南的烟雨蒙蒙藏着多少国恨家仇，却又温婉动人，繁华流逝，只剩下一丝惆怅留于后人，两汉风云唐宋遗韵，明清小史都能留存在史家或是文学家的字里行间，而恰逢其间的乱世，南朝却往往被人遗忘，更因为时代久远了，已经成为现实国人记忆的空白了。什么是南朝呢？顾名思义是与北朝同时代的，俗称南北朝，一般来说是从刘裕寿善登基开始的，接下来有梁良辰三朝偏居西南方，最后被北面的隋文帝征服了，实现南北统一，历时170年。因为种种的原因，很多人对南北朝的印象停留在福建的肥水之战的失利，和北魏孝文帝的改革。数百年的两晋南北朝就这样被匆匆带过，但实际上在五国乱华最黑暗的时期，南朝顽强地守护着汉文明，使得中国历史没有如罗马帝国一般走上分裂，走上不归路。南朝的记忆是混乱的，也是绚烂的，政治和军事上的诗意伴随着文化上的多姿多彩……

唐宋八大家。从今天开始啊，我们要认识的是唐宋八大家里当之无愧的领军人物韩愈。有句话你肯定听过，叫赢在起跑线上，韩愈就因为祖上世代为官，曾是个赢在起跑线上的娃。你可能会问了。哎，默默北老师，赢就赢呗，干嘛要强调那个层啊？哎，因为现实很悲催啊，韩愈的起跑线虽然比别人离终点近了那么一丢丢，但他还没开始跑呢，他就在起跑线上摔了个结结实实。 他三岁的时候呢，父母就相继去世，家族福利跟他基本没有关系，好不容易苦哈哈长到十来岁，家里的顶梁柱哥哥也没了。韩愈就像一棵寒风中在地里瑟瑟发抖的小白菜，无依无靠，还没钱。但是，就是这样一个啪叽摔倒在起跑线上的娃，后来却一步步成为文坛大咖，甚至成为唐宋八大家之首。要知道，唐朝那么多大文豪，唐宋八大家里就选了俩人，其中一个就是韩愈，他是怎么做到的呢？这故事咱们得从头讲起。韩愈的父母去世后，抚养他的重任落在了比他年长30岁的哥哥和嫂嫂的肩头。韩愈的哥哥在朝廷里做官，刚开始呢，日子倒也过得去，可谁能想到，他12岁那年，哥哥也去世了。这件事情对韩愈和他的家庭来说都是一个重大打击，简直是靠山山倒，靠水水干。年幼的韩愈不得不跟着嫂嫂东奔西走，艰难求生。好在嫂嫂是一位坚强善良的女性，她把年幼的韩愈当成亲生儿子一样来抚养，衣食住行事事关照，读书做人的道理也一条不少……

中华史之大宋革新。17卷大宋革新第一集闲情与归情。北宋神宗熙宁年间，也就是王安石变法的那会儿，有位名叫晏几道的词人，与他朝思暮想的女子不期而遇，似梦非梦，又惊又喜之余，他写下了一首著名的鹧鸪天。彩绣殷勤捧玉中，当年盼阙醉颜红舞堤杨柳楼心月歌尽桃花扇底风。从别后忆相逢，几回魂梦与君同。 今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。刚就是灯，独如刚也毒如弓。盛把银缸照就是不断的一个劲儿的举着银灯照了又照，生怕看不清楚，生怕看不够，生怕看错人。即便如此，也仍然担心是在梦中。这是怎样的深情厚谊？如此感受，我们似曾相识。安史之乱时，杜甫与家人节后团圆，不就夜阑更秉烛，相对如梦寐吗？与晏几道久别重逢的，难道也是战乱中离散的亲人？不。 是曾经邂逅的某位歌女。已经无法确认歌女的姓名，我们只知道，在初次见面的那个晚上，词人曾为他开怀痛饮，他也为词人轻歌曼舞，通宵达旦唱尽了歌诗，而那些曲目是写在扇子背面的。舞堤杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，就是这个意思。一夜之欢，竟是终身难忘。这也未免太过钟情。问题是，这种深情在宋词中并不罕见。比如。庭院深深深几许……

二十四史之宋史。宋史宋太祖本纪。少年奇人。赵匡胤出生在洛阳夹马营。传说呀，在他出生的时候，有红色的光围绕着她所在的屋子，屋内呢，奇异的香气整夜都没散去。这更神奇的是，在他的身上还呈现出了一种金色，持续了三天之久。长大后的赵匡胤呢？容貌雄伟，气宇轩昂。当时的一些有见识的人都认为这是一个不平凡的人。 赵匡胤不仅长相不凡，他的本领也超乎寻常。赵匡胤生活在一个军人家庭，从小就学习骑马射箭，进步之快也往往超过其他人。有一次，他尝试着骑上了一匹难以驯服的烈马，而且呢，没有套上马笼头和马鞍。烈马奔上城头的斜坡道，使骑在上面的赵匡胤的额头啊碰到了门框的横木上，从马上摔倒在地。这一下可吓坏了周围的人们，大家都以为啊，他的头肯定撞破了。 然而，赵匡胤的表现却是让大家大吃一惊。只见他从容地站起身来，再次跑去追赶仍在奔跑的烈马，又翻身上马，一点都没受伤。从此呢，大家就更认为赵匡胤呢，是一个不凡之人了。这还有一次，赵匡胤和一个朋友在土屋子里下棋，突然呢，门外的麻雀在互相的搏斗，于是呢，他俩也不下棋了，争着起来去捉麻雀，就在他们刚出去后不久。这土屋子呀，就塌了……

穿越风云说宋词。两诵诗词的独特艺术风貌，其实是和两宋独特的文化语境息息相关的。什么文化语境呢？经济的高度繁荣和对外的极度软弱非常的矛盾啊。那宋朝这个当官他们是怎么回事儿呢？当时世人的生活境况相当的优渥，也对他们的思想控制十分的严密，文化是十分的普及，但是在精神上是不断内敛的。可以说两宋诗词的特点、优点还有缺点，都直接或间接的跟这种语境相关。卧榻之侧，岂容他人酣睡？这是宋太祖赵匡胤一句十分霸道的名言，后来也成为了对宋代君臣的一种嘲讽。在北宋开国之初啊，祖宗传下来的北方烟云。16州就成为了辽人的地盘，甚至是在南方的欢州也归于越南李朝的版图，北到了南宋，赵家王朝更是成为了偏安一隅的小王朝，龟缩进了淮河秦岭以南这半壁江山当中。大概可以说是我们现在中国南方把北方的大片河山都拱手让给了他人。酣水杨万里在初入淮河四绝句中有这样一句诗，中原父老莫空谈，冯卓亡人诉不堪，却是归鸿不能语。一年一度到江南。这首诗是说什么呢？说中原的父老们遇到我这个朝廷的使者，就不断的在向我诉说着身为亡国奴的那种非常难言的苦楚。我们看这诗的前两句啊，表面上写的是中原父老的不堪……

详说南宋。宋徽宗的南逃啊，车驾渡江，在镇江就开始营善公事，建造庭院，做久居之际打算长期的在这儿了，每月的花销竟然高达20万贯。更令宋钦宗不满的是，宋徽宗并不想全部放弃军权，镇江行营俨然是另一个朝廷，在朝臣的纷纷要求下，宋钦宗建于自江以南，诏令不行，便派出太上皇帝行宫迎奉使，敦促宋徽宗回朝。4月3日，徽宗一干人等是悠然自得地返回了京城，似乎是什么战争都没有发生过一样，他只是做了一次江南之旅。徽京以后，宋徽宗又提出亲赴洛阳募兵，宋钦宗断然拒绝了。并且驱逐了宋徽宗的侍从，确保一个中心，其后要求承办蔡京父子与童贯的呼声是不绝于朝野。宋钦宗先后贬朱免于荀州，贬蔡京于儋州，贬蔡攸于雷州，贬童贯于吉阳军。七月份，蔡京在流放途中病死，好几天都没人给收尸。童贯在押送的上被下诏处死，首级送回东京示众九份。蔡攸与朱冕也在贬所被处死。宋钦宗承办六贼当然是大快人心的，但是在其他方面却令人大失所望。金军一退，他就以为危机已过，把崇师道霸为了公冠使，让他赋钱，声称其老迈，难以再用。御史中丞许汉就上奏，以为重师道治率未衰，应该复用……

详说北宋。从今天开始，我为大家播讲戏说中国历史丛书之戏说宋朝。这是继戏说隋唐以后，我为大家播讲的戏说中国历史系列丛书的第二本作品。这本书恰好衔接细说隋唐，叙述的是自宋太祖统一全国至元灭南宋期间的历史。涉及两宋、西夏、辽金等政权的重要历史和人物。作者于云国老师以讲史的形式讲述了陈桥兵变、杯酒释兵权、澶渊之盟、靖康之变等重大历史事件，以及宋太祖、辽太祖、金太祖、宋仁宗、宋徽宗、岳飞、秦桧、文天祥等等重要人物，并对民间传说中的杨家将、包拯、狸猫换太子等进行了历史的阐述，极富知识性与可读性。好。同样，我们的开篇，就让我们从作者于老师的自序开始，来开启这段细说宋朝之旅。黎东方先生在细说元朝自序的结尾欣悦的说我又得暂时放下元朝，准备我的下一项工作细说宋朝了。 但是，黎先生历愿结传的说食系列，终因她的去世而未能完成。上海人民出版社的崔美明女士有心将黎先生未及完成的几部说史佩奇已构成一部完整的细说中国历史丛书，以贡献给杜书记，承蒙他的后裔约我做戏说宋朝。我自上一世纪80年代师从程英、刘先生至宋史已有20多年，也在这一领域写过两三本著作和数十篇论文。对宋代历史的相关问题……

舌尖上的宋朝。宋太祖赵匡胤刚当上皇帝时，很爱微服私访功臣之家。有一天傍晚天降大雪，他又换上便服微服私访。这次他去了大臣赵普家里。赵普知道宋太祖有这个爱好，平时退了朝，他都不敢换便服。但今天天下着大雪，赵普估计太祖不会来了，于是他一下班就关门闭户，拥炉取暖。结果没多久，隔老远就听见风雪中传来宋太祖的声音。赵普吓蒙了，连鞋都顾不得穿，一溜小跑奔到大门口，在雪地里磕头迎接陛下。银夜驾临，微臣迎接来迟，罪哀万死。宋太祖把他搀起来说没事没事，朕又没有提前通知你。喝醉之友啊，起来，起来，这还带了晋王，你快点让我们哥俩进你府上暖和暖和。晋王是谁啊？就是宋太祖的兄弟，本来叫做赵匡胤，因为哥哥赵匡胤当了皇帝，为了避讳，改名赵匡胤，他被太祖封为了晋王，出任开封府尹，相当于京城的市长兼市委书记。赵普连忙把。 把他们让进正房，请皇帝做守卫，晋王做次卫，自己躬身站在下首相陪。由于天气寒冷，赵普感念太祖冒雪来访，立即喊妻子拿来垫子家垫在原有的坐垫上，又把地上的炉子给捅旺了一些。屋里炭火熊熊，暖意融融，跟窗外真是两个世界。赵普看赵匡胤有事要谈，便吩咐妻子道，劳烦夫人下厨，准备些羊肉，再烫几壶好酒，给陛下和晋王暖暖身子。赵普当时心里估计是这么想的。天寒地冻，屋子里恰好有炉子，吃点烤肉暖和暖和，大家也感觉比较亲近……

细说唐宋八大家。讲唐宋八大家故事，从今天开始啊，我们要认识的是唐宋八大家里当之无愧的领军人物韩愈。有句话你肯定听过，叫赢在起跑线上，韩愈就因为祖上世代为官，曾是个赢在起跑线上的娃。你可能会问了。哎，默默北老师，赢就赢呗，干嘛要强调那个层啊？哎，因为现实很悲催啊，韩愈的起跑线虽然比别人离终点近了那么一丢丢，但他还没开始跑呢，他就在起跑线上摔了个结结实实。 他三岁的时候呢，父母就相继去世，家族福利跟他基本没有关系，好不容易苦哈哈长到十来岁，家里的顶梁柱哥哥也没了。韩愈就像一棵寒风中在地里瑟瑟发抖的小白菜，无依无靠，还没钱。但是，就是这样一个啪叽摔倒在起跑线上的娃，后来却一步步成为文坛大咖，甚至成为唐宋八大家之首。要知道，唐朝那么多大文豪，唐宋八大家里就选了俩人，其中一个就是韩愈，他是怎么做到的呢？这故事咱们得从头讲起。韩愈的父母去世后，抚养他的重任落在了比他年长30岁的哥哥和嫂嫂的肩头。韩愈的哥哥在朝廷里做官，刚开始呢，日子倒也过得去，可谁能想到，他12岁那年，哥哥也去世了。这件事情对韩愈和他的家庭来说都是一个重大打击，简直是靠山山倒，靠水水干。年幼的韩愈不得不跟着嫂嫂东奔西走，艰难求生。好在嫂嫂是一位坚强善良的女性，她把年幼的韩愈当成亲生儿子一样来抚养，衣食住行事事关照，读书做人的道理也一条不少……

二十四史之宋史选读。宋史斜阳嘉树。宋史撰修于元朝末年，全书由本纪47卷至162卷，表32卷，列传255卷，共计496卷，约500万字，是25史中篇符最庞大的一部官修史书。两宋时期，经济繁荣，文化学术活跃，雕版印刷盛行，使得编写的史书能够堪布流传。宋史的特点是史料丰富，叙事详尽，体力完备。它融会贯通了以往纪传体史书的所有体力，纪传表制俱全，而且有所创新，如外国和蛮夷分别列传，这就分清了国内的民族和国外的邻邦的界限。宋史的最大缺点是比较粗糙，由于成书时间短，只用了两。年龄七个月，而且时值元朝濒临崩溃的前夕，编纂的比较草率，在史料的裁剪、史时的草定、文字的修饰、全书体力的编排等方面存在不少缺点，如一人两篆，无篆而说，有篆，记与篆、篆与传、表与传、篆文与篆论之间互相诋武等。这使他在25史中显得凡无杂乱。尽管宋史存在不少缺点，但是他卷志浩繁，仅列传就有2000多人，叙事详尽，就史料的学术价值而言，详盛于略。同时，宋史的主要材料是宋代的国史、实录、日历等书，这些史籍现在几乎全部遗失了，而宋史是保存宋代官方和私家史料最为系统的一部书。大事年表公元960年，赵匡胤称帝，建立北宋，后周王五代结束。公元993年，王小波、李顺起义。公元1004年，辽大军南下，北宋与辽订立澶渊之盟。公元1027年，王维一铸造中国最早的针灸铜人。公元1038年，党项族元昊称帝，建立西夏。公元1041到1048年，毕生发明了活字印刷术……

细说宋词。我要与大家一起分享宋词的美丽哀愁。但是我们在具体的讲宋词之前，首先要讲一讲什么是词，我是一个词人，当然我也是一位诗人。我写的是国师，包括了传统的诗和词，但是一般人在知道我身份的时候，往往会这样说，哦，你是写古诗词的。其实这种说法是非常的外行的，因为世界上并不存在着一个叫古词的说法，只有古诗。古诗指的是唐代的禁体诗产生之前的一种诗体，产生以后的叫做金体诗，又叫做晋体诗。无论是今，今天的今，还是近，靠近的近，都是指的唐代，也就是我们在中小学里面所学过的绝句和律诗，他们中的绝大多数禁体诗。而词从古以来就只有一种题材，它不存在所谓的古瓷与京瓷的分别。隋唐的时候，由于西域的音乐传入，在中原地区就形成了一种新的音乐品种，它是用在宴会之上，所以叫做宴乐。这里面的宴月呢，既可以写成宴会的宴，也可以写成晏子的宴。与燕乐的曲子相配合而写成的曲词，隋唐人把他们叫做曲子词，或者简称为曲子，只是到了宋代才有了一个名号，叫做词。也有说叫乐府的，比如说苏东坡的词集就叫做东坡乐府，也有叫情趣的，比如说黄庭坚的词集就叫做山谷情趣……

中国史之宋朝。从十世纪唐代后期到宋帝国早期，中国所发生的转变，标志着************出现了历史上最具决定性的断裂。北方士族靠着谱牒的政治优势而形成的旧世界，在延续了几百年后，最终在880年至960年的混乱和内战中消失了。随着氏族的衰亡，他们那套治国之道也渐被忘却和遗落了。一个新阶级，士大夫阶级出现了。 他们受到儒家学说的熏陶，并通过了科举考试，已做好准备，决心承担起重塑中国传统的责任。他们在政治、意识形态、哲学、文化、文学、艺术、科技上所取得的成就，与那些改变了日常生活的强大的经济力量结合在一起。这两点能让我们更好的理解并界定宋代是一个转型朝代。中国历史上很少有朝代像宋朝那样愿意去重塑和改革整个社会，有些历史学家甚至把宋代称作开启现代性曙光的中国的文艺复兴时代。 从前的朝代的统治依靠世家大族、贵族、官僚、儒士和军人。只有在宋代，思考和写作，******和行政行为都降格为一种共有的特性。这是包庇德在把儒家术语斯文翻译为我们的这种文化时总结出来的。在宋代认同自己为汉人后代的人们当中，一种新的自尊和自觉形成了宋代形成的这套社会制度，成为20世纪中国和西方人所说的传统中国的典范……

宋代哥窑的前世今生。欢迎来到假日博物馆，我是谁？我早已走遍世界，我早已把谜底揭穿，我就是猫馆长。这里就是中国北京故宫故宫歌窑展览的现场。歌窑是宋代大民窑之一，歌窑、官窑、汝窑、金窑、定窑，故宫已经把前面其他四个窑都展览完毕了，把歌窑放在了最后一个，这是为什么呢？因为歌谣是有着未解之谜的瓷器，他的窑址直到今天都没有找到。对于这个问题，我虽然已经游历人间千年，哼，但也是不到没有。这个展览到2018年的八月就要结束了，这么难得的机会，我们必须把歌谣的前世今生也一探究竟。今天讲解的老师周亚老师，他是本馆长这一生最敬佩的老师之一，蒋歌谣最好的老师，没有之一。我常常要问，我们为什么要来关心瓷器，特别是像我们这个很专业的歌谣瓷器斋，我相信你一定是中国人吧，是不是？而英文差异呢？大写是中国，小写就是瓷器，在外国人看来，我们就是辞国之人。要问了辞国之人焉能不懂词？我想这就有理由让每一个人来到故宫的都来关注一下我们今天在这里的歌谣展。故宫老大为了这次展览也真真是操碎了心呢，不仅把自己家里最最珍贵的******歌谣展了出来，还从兄弟姐妹家建了一些珍贵的******歌谣和出土歌谣，所以全中国最珍贵的歌谣都在这里了，能这么近距离的看到我是千年老。也是头一次，大家要说了……

宋朝人如何过日子。送茶时还没有咖啡，不过城市满大街都是茶坊。就如今天的咖啡馆。你如果想找一个地方与朋友叙叙旧，就可以到茶坊。宋仁宗时有一个姓李的读书人，是福建邵武县人，寓居京城。一天，李生在是寺碰到一位多年未见面的顾娇，觉得非常高兴。久旱逢甘雨，他乡遇故知，都是人生喜事。兄弟，别来无恙啊。真想不到能在京城遇到李兄。 人生何处不相逢啊，来，咱们找个地方叙叙旧。当下，李晟就拉着朋友进了樊楼旁边的一间小茶室。这间茶室虽小，却甚洁净，桌椅、器皿都很讲究。这样的茶坊在北宋的东京城或者南宋的临安城非常多，以至于宋朝人要用处处各有茶坊六个字来形容。南宋有几本介绍杭州市井风情的笔记，如武林旧事孟良录推荐对宋文化感兴趣的朋友读一读，里面记录了宋朝杭州城最知名的几个茶坊。 保佑房北的猪窟窿，他方。张麦面店隔壁的黄尖嘴蹴球茶坊中，瓦内的王妈妈家茶肆，又名一窟鬼茶坊，此外又有清乐茶坊、八仙茶坊、珠子茶坊等等。光听这些茶坊的名字，什么都骷髅茶坊一窟鬼茶坊就觉得有点意思，很想进去喝一盏茶体验体。不过我们需要注意的是，宋朝茶坊虽多，但也不能乱入。因为这些茶坊你有分为不同的档次类型。有一些花茶方是浪荡子弟寻欢作乐的地方，娘家子弟可不该进去？姐姐宋朝茶坊究竟有哪些类型啊？有大众茶坊茶水便宜……

唐宋诗人故事。今天说李白、杜甫、白居易是唐代三大诗人，他们是三个好朋友吗？白居易出生的时候，李白已经去世10年，杜甫也去世两年了，所以他是没有见过李白和杜甫的，李白、杜甫你都给我讲过了，白居易也很厉害吗？当然不厉害的话，怎么写得出赋得古原草送别这样的诗呢？离原上草一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。原来这首诗是白居易写的，他的名字还挺好玩的。说起白居易的名字，还有一段有名的故事，据说白居易16岁那年，他父亲让他到京城长安见见世面。当时长安有一个文学家顾况，能诗慧文性格比较刚直，名气很大，对前来拜见的人一般都不太客气。大家说他家是铁门关金钥匙，铁门关金钥匙，这是什么意思？字面的意思是他家的门是铁柱的，钥匙是金子做的，太难打开了。其实是说这个人名气很大，一般人他看不上。白居易听到顾况的名气，带了自己的诗稿，到顾况家去请教顾况瞅了瞅年轻人……

 多彩南宋。第一集宋徽宗朕不行了皇帝对群臣这样表示，眼泪汪汪。陛下是在御前会议上突然昏厥的，并摔下了玉床。宰相和执政赶紧让宦官将皇帝抬到东阁，又召来太医号脉开方，几幅汤药灌下去。圣上这才苏醒过来，但已是半身不遂。于是皇帝举起左臂要来执笔，用左手写下一行字。我已无半边也，如何了得大事？请注意，原文如此。宰相和执政却一言不发。 皇帝又写了四个字，诸公如何？宰相和执政还是一言不发。不说话是有道理的，他们怀疑皇帝装病，事实上也是装病，原因却说来话长。装病的皇帝叫赵佶，也就是徽宗，他是神宗第11个儿子，本与皇位无缘，却又多才多艺，所以这位被封为端王的歌便在自己的府中开展文艺和体育活动。水浒传中作恶多端的奸贼高俅就是在这时认识他的。 不过，高俅虽然确实做了太尉，政治待遇更高达，从一品的开府仪同三司正史中，却是没有赚的。可见此人固然没有做过多少好事，恐怕也没做过什么坏事，碌碌无为而已。高俅也不是地痞流氓，反倒因为写的一笔好字备受苏轼欣赏。苏轼离京外放，便把他推荐给朋友，这位朋友跟端王也很要好，好到可以互通有无。有次上朝时，端王对苏轼的朋友说。今天忘了带篦子，能不能把你的借我用一下？苏轼的朋友二话不说就把弟子递给端王……

北宋的变法与革新。农村不易兼并，城市不设宵禁，发展海外贸易，善待民营经济，同时鼓励文化创新和科技进步，这些政策和策略让大宋迅速的富了起来。奇怪的是中央******却越来越穷，那么国家的钱都到哪里去了？请读。大宋革新，商业奇观，南宋的数学书里有这样一道考试题，4个人合资做外贸生意，本钱有金银、银、钞、镀碟五种形式，出资方式也各不相同，比如甲是金二百两银四袋抄十道，丙则是银一千六百七十两度，谍十五道等等，总资本估值424,000，千罐所获利润表现为沉香、胡椒和象牙三种食物，四人之间又有借贷关系，假借以钞以借丙银，丙借丁度碟，丁借甲金，若将各自所借各归原主，请问如何分成？这道题现存于庶书九章一书，作者是我国著名数学家秦九勺，是秦九勺名垂青史的，是发现了高次方程的数值求法。570年后，英国数学家霍娜也独立的发现了这种计算方式，并于1819年在皇家学会的会议上宣布，因此被西方科学界命名为huonr算法。由此看来他也许应该叫秦九韶算法，不过这事儿怪不到霍娜头上……

唐诗宋词名人传。诗仙李白说起李白这个名字，相信在咱们中国。那是无人不知，无人不晓。李白是盛唐诗人，我们前面在讲唐朝历史的时候，就说到过整个大唐，那是诗的国度。可以说，在盛世大唐群星璀璨，但是在所有的诗人当中，李白是其中最伟大、最杰出的诗人。李白的潇洒狂放，自信浪漫飘逸，任性，一下子就突破了诗歌的束缚。将诗歌带入了顶峰。所以知仙李白在诗坛上的位置，那就是numberone老大。因此呢。中唐时期的韩愈就这样评价李白和杜甫的诗，叫做李杜文章在光焰万丈长。那我们现在就具体来了解李白，让我们共同见证一下李白这样的诗仙是如何诞生的。李白出生于公元七百零一年，那个时候正好是咱们中国历史上唯一的女皇。武则天在位的时候。公元七百一十二年，唐玄宗李隆基登基，大唐就步入了盛唐时期。而此时的李白刚好十二岁。李白卒于公元七百六十二年，也就是李白和唐玄宗以及唐肃宗是同一年去世的。正好就是盛唐结束，中唐开启。所以李白的一生正好是盛唐时期，在整个这样大的历史时代的背景下，我们再来看一下。李白的个人有着怎样的出身以及经历呢……

唐宋历史故事。唐宋之交，是中国一个特殊时期。三个人在不知不觉中促成了后来的时代面貌。如果说，中国历史的分水岭是什么时间？有点历史知识的，十有八九会说是“安史之乱”。这次事件把中国从发达国家的胚子拉到了发展中国家的胚子，此后的历史一直在倒退中缓慢发展，直到近代。也是从此之后，一场秋雨一场寒，靖康之变、崖山之变……都是这个波浪的后续影响。“安史之乱”开启了一种前所未有的模式，就是“茫茫走胡兵”，关中不再是天险，中原成了胡兵可以随便走路的地方，尽管乱军在东南遇到阻滞，并使得垂死的唐朝死而复生，但这种阻滞在后来并不凑效。为什么会出现这种情况？因为经济重心南移，使得华北和华南连为一体，而大运河的开通加速了这一转折，使关中的作用大为降低，从此以后，秦始皇由西向东一统天下的模式就不起作用了。宋朝是中国历史上一个孱弱的汉族王朝，说到汉族王朝，比较纯的只有商朝、汉朝，和宋朝、明朝；周朝、唐朝，元朝和清朝，都不是杂牌就是正宗的少数民族王朝，这也见证了北方游牧势力从弱到强的过程。

大宋天子宋神宗。这是一本历史小说，它以生动活泼的语言，讲述了宋神宗从“龙登九五”到“驾崩托孤”的十八年执政期内所发生的重大历史事件，并介绍了那个时代著名的历史人物，其中包括王安石、司马光、苏轼、欧阳修等大家耳熟能详的大人物。提到宋神宗，就不得不说在他的支持下推行的王安石变法，而历史上对于王安石变法的评价则褒贬不一，争议不断，这是为什么呢？接下来，我们就来跟随作者的讲述，走进宋神宗时代，探寻王安石变法的前因后果，了解出现在这个历史舞台上的那些名人。宋神宗毕生的精力，大都用于变法。在变法的过程中，他力排众议，启用了王安石等一批雄才大略的改革家，但由于司马光、韩琦等保守派的强烈反对，他失败了。而且，败得很惨。他的王朝，更加衰落。他的失败，不单单因为保守派的反对，他自己也有很大责任。 

岳飞的故事。一说到岳飞，大家想到的都是精忠报国。是的，岳飞的这种精神让我们大家非常敬佩，他的精忠报国精神也流传百世。在他身上发生的五件历史故事最能代表他的一生。岳母刺字：岳飞小的时候家里非常贫穷，认字也只能是母亲用树枝在地上写好，然后教他，还告诫他要锻炼好身体。就这样，岳飞慢慢的成了一位文韬武略的能人。当金兵来犯时，母亲在他的后背刺上”精忠报国“四个字，让他始终不要忘本。岳飞每次打战的时候，都会想起母亲的教诲，勇猛杀敌，立下汗马功劳。后来岳飞还建立自己的岳家军，他的士兵严守纪律，对百姓很友好，却让金兵闻风丧胆。直到岳飞去世，他也没有忘记要”精忠报国“。三拒诏书：在对敌方面，岳飞是主战派，坚持自己的立场，反对议和。在1139年，岳飞听说宋金在议和，马上就上书说金人的话不能相信，议和是解决不了问题的。还弹劾了秦桧，说议和是他居心叵测安排的。可是没用，议和最后还是达成了。为此，赵构非常高兴，颁发诏书，封赏群臣。可是连续三次岳飞都拒绝了，说议和这件事做的很危险，并不值得庆贺，还表示一定要收复中原。这让赵构和秦桧对他起了恨意。

说到称谓，真实的宋朝有太多太多与我们所看的影视剧中展现的称谓有太多不符。先从宋朝的皇室说起，宋朝时期的皇子皇女在称呼自己的真龙天子爹爹的时候，并非称之为“父皇”，而多以“陛下”称之；陛下的生母，不是百姓那样叫娘，而是称之为“姐姐”；而陛下的儿子们，在没有被册封为太子之时都是被称之为“大王”，并非称之为“殿下”。大宋的智慧|大宋之安居乐业|大宋悠闲生活|大宋的幸福生活|大宋市井生活看其所拟的标题，就有阅读的兴趣。譬如——宋人也有“黄金周”、舌尖上的宋朝、假如一千年前有诺贝尔奖、宋朝拆迁，每户能补多少钱？看苏轼与名***当广告代言人、假如你在宋朝挖到一块“狗头金”等等诸如此类，很具网络风格与标题党的特色。然而读起来，却有很扎实的考证，并非戏说。

中国古代文学史之宋代篇。宋代文学是继唐代文学以来文学史上的又一座高峰。开明的政治风气、繁荣安定的生活，使文人能够安心地进行文学创作。思想的发达，又让宋代文学染上了深刻的理性思辨色彩。同时，商业的兴盛，刺激了市民文学、民间文艺的迅速发展。宋代文学的繁荣具体体现在以下几个方面。多种文体同时繁荣。散文、诗、词，都取得了很高成就。宋代散文沿着唐代散文的道路而发展，最终的成就却超过了唐文。后人有“唐宋八大家”之说，而八位古文作家中有六人出于宋代。而且北宋的王禹偁、范仲淹、晁补之、李格非、李廌，南宋的胡铨、陆游、吕祖谦、陈亮等人，也都堪称散文名家。宋代散文作家的阵容比唐代更为壮大。

国史通鉴-宋辽金元篇-上部_百家讲坛。公元907年到公元960年间，伴随着唐帝国的落幕，战火连绵，群雄并起。在中国北方，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，一个又一个王朝，在短短五十三年的时间里，上演着“你方唱罢我登场”的权力更替，史称“五代”。然而天下大势，最终必将归于一统，在经历了烽烟弥漫的争战之后，历史车轮终于又一次驶向了一个大一统的王朝——大宋王朝。 宋，上承汉唐之风，下启明清之制。“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”这是一个灿烂的时代，农业进步、商业发达；中国最早的纸币，最早的活字印刷，都肇始于兹。然而，宋朝也一个充满忧患的时代，“千嶂里，长烟落日孤城闭。”诸强环伺、边患频发，契丹、女真、党项，北方的游牧民族，一直觊觎着富庶的中原大地。有人玩笑说，这是一个最值得穿越回去的时代，它的繁荣，从一幅出自于张择端之手的画卷中就可见一斑。也有人遗憾说，终319年国祚，只可惜北宋无将，南宋无相。那么，拨开重重的历史迷雾之后，真正的宋朝究竟是一个怎样的王朝？在这一历史时期，又有着哪些值得我们以史为鉴的风流人物？

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宋徽宗传。赵佶是北宋第八代皇帝，他短暂的一生，充满了戏剧性的变化。赵佶在位期间，极尽享乐的生活，整年在寿山艮岳、九成诸宫中写字、做诗、画画、听歌、看舞，对治国理财用人之道既无能为力，且漠不关心，将政治大权错托佞臣。靖康之难，国祚中断，赵佶生活的浮华侈靡亦毁于一旦。这是一段不堪回首的耻辱，国家横遭掠夺，百姓惨遭蹂躏，赵佶本人亦倍受离乱之苦。尤其与早年的奢侈享乐生活相比，晚年的凄惨境遇令人难以想象。这便是神宗眼里“仁孝”且具“福寿”的端王佶的最后结局。 在中国历代的皇帝中，北宋的徽宗以奇绝闻名于后世。他的经历奇特：本为天朝皇帝，接受万方来朝；后为金国俘虏，身死僻远荒村。他笃信道教，自封为昊天上帝的长子，教主道君皇帝，使举国臣民都沉浸在宗教狂热之中。他有卓绝的文艺才华：绘画、书法承先启后，成为划时代的开派宗师；擅长诗词，可与南唐李后主比美；通晓音乐舞蹈，精于球类百艺，能与唐玄宗相颉颃。他用人则又奇谲怪异：凡属奸臣和蠢才，就唯亲唯信；而对忠良和直臣，则坚决加以剿灭。他天赋睿智，不断采用高明的举措来巩固其统治；而这些举措却加速王朝的灭亡。

易中天中华史之风流南宋。书中四个部分：人物、商贸、理学与宋词。宋词，易中天沾花捻叶，很美。选得也很好，但是，宋词比唐诗好。简直是胡说。宋词比唐诗好，苏轼第一个就不同意。词不过诗馀而已，大部分都是风花雪月的呻吟，是艺术不假，是艺术的一大类亦不假。但不是艺术最重要的一部分。历史不简单，不应该靠着几句话就去下定义。多读多动笔多动脑。越读就越觉得自己孤陋寡闻了。那是自己太弱，不足就要增上。尝试读些自己不太爱接触的书吧。大宋王朝是如何走到岌岌可危的地步，国家的命运似乎与什么都有着的联系，千丝万缕，似乎又仅仅只是掌握在一个人的手里。端王赵佶被迫走上帝位，他原本是可以潇潇洒洒地过自己的小日子的。他在位二十六年，怠于政治，崇信道教，还自称道君皇帝。他擅长工笔画，他的《柳鸦芦雁图》，让人看得一阵的赞叹。靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

中华名山_百家讲坛。当火红的旭日点燃东海的碧波，帕米尔高原依然是群星闪烁；当北国还是一片银装素裹，南疆早已洋溢起盎然的春色。在这片多娇的土地上，群山巍峨、江河奔腾、湖泊灵秀、物产丰饶。从沃野千里的广袤平原，到人迹罕至的世界屋脊；从风卷黄沙、寸草不生的荒漠戈壁，到三秋桂子、十里荷花的水乡泽国；各具特色的山川地貌，共同组成中国——这个地球上最具魅力的国度。这就是我们可爱的中国，这就是华夏儿女生息繁衍的美丽家园。在这片广袤富饶又壮丽旖旎的国土上，无数的名山大川，好似版图的骨架，撑起了疆域的格局；无数的风景名胜，如同繁星一般，闪耀着历史的光辉。从古至今，人们在名山大川中吟咏自然、在风景名胜中体悟人生、在这片孕育文明的土地上继往开来，这构成了中国人对自然山水的热爱，这也成为了中华传统文化中独特的气质。那么，今天的我们该如何面对这令人心潮澎湃的万里河山？在无数的风景名胜之中，我们又能发现哪些必然的文化规律呢？在中国广袤的国土上，从古至今挺立着一条条巍峨的山脉。它们似巨龙一般，纵横于神州大地之上。而这些山脉中，气象不凡、风光秀美、历史悠久、内涵丰富的山峰，成为了人们心目中的“名山大川”。横空出世的莽莽昆仑，被古人视为万山之祖；分隔关中与汉中的秦岭，被古人命名为终南之山。太行与王屋，孕育了“愚公移山”的民族精神；三山与五岳，承载着中华社稷的国家观念。峨眉天下秀、青城天下幽、华山天下险、黄山天下奇……一座座景观各异的山岳，经过古代文人一代代的描述与提炼之后，以各自不同的性格，融入了中国传统文化的血脉之中。“高山仰止”形容的不仅仅是耸立陡峭的山崖，更是伟岸高尚、难以企及的人格；“巫山云雨”带给人们的，除却那一份朦胧迷离的景致，更是一份对爱情的向往和追寻。马放南山、稳如泰山、高卧东山、夜雨巴山——开门见山！好一派壮美多姿的大好河山！雄奇壮美的自然景观与丰富厚重的人文情怀，在数千年的时光中，逐渐碰撞融合，便形成了中国数不胜数的风景名胜。那么，风景名胜究竟如何确立？它与世界遗产之间又有着怎样的联系与区别？