文化有声小说

地上是壁垒森严的城墙，地下是四通八达的地道，看似平静的外表，却难以掩盖它曾经的叱咤风云，张壁古堡似乎在向我们诉说着一段非同寻常的历史。敬请关注《文化大百科》播出的《张壁古堡》……

岳飞是中华文化中最受敬仰的铁血英雄，“岳飞”，就是无数脍炙人口、耳熟能详的中华传奇：“精忠报国”、“岳母刺字”、“***挑小梁王”、“直捣黄龙”等等。但是，它们多来自演义、小说、评书和戏曲。这些故事都是传说吗？真实的岳飞是否并不传奇？

收复台湾的民族英雄、南明隆武帝赐姓的国姓爷、世人口中的延平郡王、成功的海洋商人……郑成功集很多种身份于一身，到底哪一个是大家心目中的郑成功？出生于日本平户并且有着日本血统的郑成功，在日本也被树立为日本人的大英雄，难道只是简单的血缘关系吗？闽商文化研究学者、福州大学苏文菁教授，将为您解读一个全球化时代中的海洋英雄。

唐诗是中国文学乃至中国文化的顶峰,李白是站在这个顶峰之上的巨人。李白是中国文化中最让人引以自豪的符号,同时也是逸出传统程式的异数。一千多年来,随着他不朽诗篇的为人传诵,他狂放飘逸、特立独行的诗人气概也让人心潮澎湃,激动不已。他灵动奇丽的诗以及坎坷曲折的人生际遇激活了后代众多艺术家丰富的创作灵感,不论是文学、音乐、戏剧,还是绘画、舞蹈、雕塑等,我们都可以看到这位大诗人伟岸傲立的身影,也能透过这些作品感受到诗人那份与天地精神独往来的人文情怀。今天,我们为了纪念李白,便不仅是诗的纪念。我们有音乐的纪念,有舞蹈的纪念,有戏剧的纪念,还有书画等艺术作品的纪念,还有李白的英文诗、法文诗、德文诗、日文诗的纪念。这些纪念恰到好处地将“李白与现代”和“李白与世界”两条线索贯穿并交织起来,为我们在这样一个纪念的年代里,展示了一个横跨一千三百年的李白,一个离我们最近的李白。

提到杜甫，大家都会很自然地联想到，另外一位唐朝大诗人，谁呀？“诗仙”李白，他们一个是“诗仙”，一个是“诗圣”，两个人常被放在一块，用“李杜”来做代称，似乎已经成为了唐诗的“代言人”。那么杜甫和李白的关系，到底怎么样呢？有人说他们俩情同手足，有人说他们是患难之交，有人说他们是诗文挚友。可是问题是，李白死了整整八年了，杜甫竟然一首悼念他的诗，都没写过。难道他们之间有什么微妙的矛盾吗？那么今天我们请到的依然是复旦附中的黄玉峰老师，和我们一起来探讨李白和杜甫。

讲不完的故事，说不尽的历史，各位好，《文化中国》，我是今波。今天咱们说汉代文豪司马相如，说起司马相如，大家对他那段故事很熟悉，那就是私奔。是这样的，他年轻的时候一度穷困潦倒，就投奔了县官朋友，当地富人听说，县太爷的好朋友来了，纷纷请他吃饭，结果就在当地首富请吃饭的时候，出了一件大事，酒席上司马相如当众弹琴一曲，琴声优美，打动了主人家女儿的芳心，这位女儿才貌双全，年方十七却不幸丈夫去世，在父母家守寡，这就是大名鼎鼎的卓文君。也不等司马相如向她父亲提亲，卓文君情难自禁，居然连夜就和司马相如私奔了。

我憔悴的背影，饱经人世离乱记忆若隐若现，模糊了战争的硝烟我本是寻常女子，只是拥有倾城容颜我恨，我亦有所爱若此爱与此恨终将遭人误解是否可以让我唤起，心底最后的真心相待爱上的人是和尚——高阳她生性豪放敢爱敢恨她是唐太宗的第十七个女儿太宗对她无比宠爱可她却抛弃了父亲为她选择的丈夫而爱上了一个她不该爱的男人辩机玄奘的高徒却最终被唐太宗处以腰斩虽然结局无比凄惨但公主和平民的爱情毕竟那样轰轰烈烈地在中国的历史上上演过——她仅是需要互为认证安静留恋的情感却如此辛酸把余生都给了你——息妫几千年前一个姿容绝色女子不发一言却让春秋的争霸一时塌了台散了戏她美如春日的桃花在三个国君的混战中成为后人口中的亡国祸水她安静的嫁却嫁给一个衰弱的君王她安静的爱却招来被调戏的终生屈辱她最后选择安静的守守一场最后的誓言守千斤回忆的重负守世人无休的误解——春天的桃花有多美她就有多美

公元1876年（光绪二年）清******和英国签订了《烟台条约》，条约规定：中国必须派高官出使英国赔礼道歉。可是在当时离开中国，到外国当使臣，那是简直就是奇耻大辱。因为中国人都有这样一种想法：中华乃“礼仪之邦”，除了中国，其他所有国家都是“蛮夷之邦”。谁若是去当驻外大使，那将注定身败名裂，遭到千夫所指。然而时任北洋大臣的李鸿章，却有不同的看法。那么究竟是谁最终成为了“替罪羊”，成为中国驻英国公使呢？千夫所指的驻外公使的结局又是怎么样的呢？而李鸿章又在其中扮演了怎样的角色呢？

本书回述了林则徐、洪秀全、曾国藩、李鸿章、曾国荃、袁世凯等晚清军事人物的人生经历，详细分析了他们曲折多变的人生际遇，絮絮如话家常，娓娓如长兄叙旧，气质从容淡定。晚清军事变革，是为厄运的无可挽回，抑或新机遇的缘起？变局耶？迷局耶？本书不惧艰难，立意透过晚清政局人事，探寻一个王朝下坠的轨迹。作者深谙良史之道，号脉精准，举重若轻，每每于历史的转弯处，见出兴亡盛衰之道。本书观点通达豁朗，语言明白晓畅，一个又一个历史的拐点，纹理脉络清晰可辨。不但反映出那个时代的大格局、大背景，更深深启发今天的人们思索社会与人生，探寻家国天下、人生成败的定律法则，同时也让今天的人们在与晚清大人物的心灵对话中，获得不同凡响的人生体验。

岐山地震、周幽王烽火戏诸侯、周平王迁都洛邑，春秋大幕从此拉开……齐国乃姜太公封地，因俗简礼，迅速强大，其后又获得“五侯九伯，女实征之”的征伐大权；在“管跑跑”管仲的辅佐下，齐桓公“九合诸侯”，先成霸业；楚国在南方日渐强大，裹胁周边小国成立“南联盟”，欲在周王朝搞“一国两制”，齐、楚这两个“风马牛不相及”的国家，最终要正面接触……王室衰微，礼崩乐坏，在大国角力之下，是无数奇谲诡丽的历史故事，大义、私欲、智慧、权谋……中国历史上最精彩的大戏上演了。

中国古代长期实行一种高度集权的******制度，在这种政治结构中，围绕权力的斗争总是充满阴谋。觊觎最高权力的人不得不小心翼翼、善于掩饰，以求一逞；而占据上阶权位的人，则必须处心积虑，力求洞察一切。正是这种围绕权力的阴谋，造成了中国古代历史中常见的戏剧性和紧张感。在本书中，透过对诸如吕不韦、赵高、王莽、武则天、玄武门之变、陈桥兵变等十多个政治人物、历史事件的生动演绎和精彩解读，读者能逼真地看到围绕着激烈的权力之争，中国历史上曾上演过何等惊心动魄的阴谋故事：君臣相斫，父子相残，兄弟相戮，乃至夫妇相夺，可谓不绝于史。从中国历史的常态来看，这些阴谋和权变并非一时的奇怪之象，它是有根柢的花，读者借此可以了解到中国历史和传统政治的一个侧面。

很珍贵的文化中国音频，目前已近绝迹于网络，好不容易收集到这个系列的14集，暂缺11和16集，以后有机会再增补吧。 朱元璋，一个偏执型人格障碍者，他内心自卑且有疑心病，恐惧和压抑暴露出难以控制的肆虐冲动，而他常常将耻辱和自卑感转化成为一股复仇冲力。

《文化大百科》是中央电视台的一档文化类电视栏目。栏目以“探寻文化轨迹、索引中国文化精髓”为宗旨，是一档具有国家气派、全球视野、良好口碑和强大号召力的中央电视台品牌栏目。《木兰祠》文化专题片在该栏目播放，从一个侧面宣传了我县悠久的历史文化，也把我县木兰祠这一旅游景点在全国范围内进行了有效的宣传，为我县争创“中国优秀旅游城市”工作奠定了舆论基础。

《文化大百科》是一档文化类电视栏目。栏目以“探寻文化轨迹、索引中国文化精髓”为宗旨，以演播室主持人串联加专题片的基本形式，由主持人充当“电子图书馆”管理员的角色，每期通过一个条目进行概念阐释，旁征博引，图文并茂，更充分使用电视艺术丰富的表现手段对节目进行立体包装，为观众提供全方位，快节奏的声画体验与精神享受。栏目集知识性、科学性、趣味性、参与性、服务性于一身，犹如一座包罗万象、博古通今的文化宝库，是现代影视版的百科全书，更是一档具有国家气派、全球视野、良好口碑和强大号召力的中央电视台品牌栏目。

文化并不遥远，它其实离我们很近。我们着眼于身边的民生百态、生活点滴，以弘扬中华民族传统文化为出发点，深入浅出地解读“文化百科”。

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赵教授向我们讲述了基督教的最初的起源。基督教最初来源于犹太教。耶稣死后复活后，交代他的门徒要把他的福音带到外邦人中去，带到万邦人中去，这才使得犹太人的信仰传到了希腊、罗马等地。在传播的过程中不断地融合当地的文化元素，最后脱离了母体，成为了最初的基督教。在第二讲中，赵教授向我们娓娓道来早期基督教在希腊传播时所经历的长期的理论争论，最后成为了正统的基督教义……

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第一是长到一个好的商业模式，也就是赚钱的方法。世界上每一个伟大的企业，一定都有一套独特而优秀的商业模式，也正是这种商业模式，帮助他们取得成功。第二是要建设严格的企业制度并不断加以完善。不论企业领导人多有个人魅力和能力，企业大了，就会鞭长莫及，而且人的生命有限，企业则要努力做到基业长青，所以必须不断地加强制度建设。其实，制度不过是一些条文，世界上最优秀的企业制度，它的条文都很容易模仿。制度重要的是切实地执行，是执行中没有偏差，这就需要有与制度相适应的企业文化。所以第三就是要打造能与企业经营模式、制度相适应的企业文化。任何一个企业，无论有怎样好的战略思想和管理方法，如果没有形成与之相适应的企业文化，那么这些思想和方法就必定无法落实与执行，就只会变成空调的、高高在上的指令、条文或标语口号。老子说：“天下万物生于有，有生于无。”文化是无形的，物质财富是有形的，但这种有形却正生于无形。科技会成为历史，产品会成为文物，店铺会成为遗迹，唯有文化可流芳百世，历久弥新。有人说企业文化是大企业的事。但任何企业都是由小到大的，而且等企业大了，再去建设企业文化，这种难度是非常大的。就像一个人长大了后，思想、观念都已形成，再想去变，已很难了；而在孩提的时候，头脑就像一张白纸，可以画最新最美的图画。其实任何观念的改造，在初生的时候都是最容易的。

中国风水作为一门环境选择、居住的民俗文化，以其天籁自然的神韵，经数千年而不衰。它以《易经》为理论基础，饱纳人类文明发展的润泽，蕴含着丰富的哲学思想和传统智慧。您知道风水是怎样起源的吗？在六千年的历史长河中，风水又是如何发展的？怎样运用风水这种传统文化智慧指导我们趋利避害，选择吉祥、和谐的居住环境？抚去历史的尘埃，拨开玄虚的迷雾，北京大学于希贤教授为我们倾情力献

文化是企业的灵魂，是企业最重要的无形资产，是推动企业持续发展、快速成长的强大[1][2][3][4]精神力量。没有企业文化的创新，就不会有企业管理的成功，这已成为企业界的普遍共识。那么，什么是企业文化？它在企业生存与发展中起着什么样的作用？企业文化活动是企业文化吗？文化对企业发展的作用真的那么神奇吗？人们对企业文化的认识还存在哪些误区？企业文化建设为什么要以人为本？企业文化该怎样提升企业的核心竞争力？各种您关心的企业文化建设中的问题，一一呈现在《用文化管理企业》之中。中国企业文化研究会孟凡驰教授二十年企业文化研究的精华提炼，理论和实践的融会贯通，指引给您一条企业文化建设的清晰之路。

陈独秀，1901年留学日本。1903年参加拒俄运动，1905年创建安徽第一个资产阶级革命组织岳王会，任总会长，曾参加反对清王朝和反对袁世凯的斗争。1915年9月创办《青年杂志》（后名《新青年》），以进化论观点和个性解放思想为主要武器，大力提倡新道德、反对旧道德，提倡新文学、反对旧文学，举起民主与科学的旗帜。1916年任北京大学文科学长。1918年和李大钊创办《每周评论》，提倡新文化，宣传马克思主义，俗称“南陈北李”。是五四新文化运动的主要领导人之一。1920年，在共产国际的帮助下，首先在上海建立中国*********发起组织，进行建党活动。

企业文化是职工的自发形为，每个企业从建立之初就逐渐形成了一种潜在的企业文化，这种潜在的企业文化，就是一种隐形的影响力，如果加以正确的引导，对企业的管理会起到有效的促进作用。在现实工作中，经常可以看到骂文化，管理者一级一级向下骂到职工，职工就会骂企业，最终会影响企业的社会形像；所以企业文化要健康，企业只有尊重职工，倾听员工，正确的引导职工，职工才能开心工作，发挥工作热情。利润是企业生存的命脉，企业文化就是企业发展的灵魂，是企业最重要的无形资产，不良的企业文化会阻碍企业的发展，有效的企业文化是推动企业持续发展、快速成长的强大精神力量，没有企业文化的创新，就不会有企业管理的成功。企业文化包含着非常丰富的内容，它是企业在实践中形成的为全体员工所认同、遵守、带有特色的价值观念、企业精神、道德规范、发展目标的总和。

为什么不同的人能发出同一个声音·凭什么凝聚团队万众一心·用什么牵引团队的思想·靠什么让团队行为统一·只有一个共同的答案——优秀的企业文化！为什么总有下属敢于叫板·为什么总有大批人在养病状态·为什么小圈子总是无法打破·为什么制度没有神圣性·只有一个共同的答案——糟糕的企业制度！光有文化没有制度，要么自然推动，要么软弱无力；光有制度没有文化，要么执行有力，要么执行崩盘。敬请关注姜岚昕老师继热销榜首的《领导解放--企业重生》之后又一力作《文化要软--制度[1]要硬》，让您拥有软硬兼施的秘密武器，双向组合，将团队打造到极致，再创令人敬重瞩目的商业奇迹。

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孔丘（前551年9月28日～前479年4月11日），字仲尼。排行老二，汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；

沈教授提到唐朝诗人喜夸张的表现手法，通俗说就是喜欢讲大话，男子汉要成就一番事业，不讲大话不行啊：上级不欣赏你，下级不服你。此外，还要广交朋友，主要是男性朋友，唐朝诗人对男性朋友特别在乎。沈教授说，外国人研究李白和杜甫，研究出两人有*********倾向，其实那是唐朝的风气，注重与男性朋友的感情。宋朝的词人则多关注人的情感，特别是表达女性朋友的情感，所以称“男子作闺音”。联系到宋朝的国情，重文轻武，文学哲学、美术科技发达，宋词多言情也就不难理解。

开门七件事：柴米油盐酱醋茶，可见茶在中国百姓生活中的重要地位。那么茶是怎么被古人所发现的呢·茶又是怎样从最初的药用到蔬食到今天的羹饮的呢·陕西法门寺地宫出土的唐代宫廷鎏金银制茶具究竟是什么模样的呢·它和我们今天的茶具有什么不同呢·宋代有一种叫做“茶百戏”的“分茶”的技艺，传说宋徽宗就曾经向“福原”和尚学习这种分茶的高招，“茶百戏”真的可以像看戏一样来观赏吗·“茶道”一词最早是出现在中国，日本的茶道是跟我们学去的吗·我们今天的饮茶方式和朱元璋有着怎样的关系呢·上海市茶文化研究中心研究员、著名茶文化专家乔木森先生将在为您讲述《中国的茶文化》。

自由主义也是西方来的概念，我不提民主、法制、自由，因为这真的是西方来的概念。我不是反对自由，也不是对自由主义的学说有不同意见，我总觉得中国人有一套自己的办法，让自己不至于那么不舒服。