傅小凡有声小说

国宝迷踪_第2部。今天的国宝，作为一种物质文化遗存，更多地承载着厚重历史给予一个民族的集体荣耀和自信。但是我们对于国宝的认知，不能仅仅停留在单件文物的层面，任何一件国宝都有其复杂的历史故事，历经千百余年的收藏、流通、研究，甚至是修补，才锤炼成今天的“国宝”模样。只有了解这些颠沛流离、百转千回，才能更好地认识国宝，同时感悟我们中华民族几千年来的灿烂文化。因此，隐藏在这些国宝背后的故事，同国宝本身一样，值得我们细细品味。

华夏大地，在数千年的文明发展史中，曾留下数不清的国宝级文物，而这些来自远古的历史遗存，在经历岁月的无情淘洗后，大部分已经消失在历史的尘埃中，成为永远的遗憾。其中极少一部分则幸运地留存下来，成为这个民族的骄傲和永恒的记忆。关于这些国之瑰宝，每一个都经历了无尽的波折和坎坷，而它们的故事，也与这个国家、民族的命运，休戚相关、紧密相联。我们今天的国宝故事，要从1932年一块化石的发现说起，它就是周口店遗址出土的“北京人”头盖骨化石。这件国宝刚被发现，就立即引起了世人的震惊，为了得到它，一场场明争暗斗旋即展开，而最终这块国宝却神秘地人间蒸发，给后世留下了一个个难以化解的历史谜团。当时，根据情报显示，“北京人”头盖骨化石标本藏在保险柜里，安然无恙，令人万万没想到，短短几天之后，它竟然会不翼而飞，显然这个保险柜事先已经被人动了手脚，如果能找到与保险柜密切接触的人，也许就能查个水落石出。那么在短短几天里究竟发生了什么？“北京人”头盖骨化石究竟在哪里呢？因为是国宝级文物，“北京人”头盖骨化石的藏身之处可谓最高机密，知道的人是少之又少，如此珍贵的宝物，如此机密的藏所，究竟是哪个环节出了漏子呢？“北京人”头盖骨化石出现的“意外”，令一心想得到它的日本人心急如焚，那么接下来，为了得到“北京人”头盖骨化石，日本人又会想出什么点子来呢？自从“北京人”头盖骨化石被发现，转眼间八十多年过去了，因为始终下落不明，关于这件国宝的去向，各种传言不断，有人甚至说，“北京人”头盖骨化石早已经在战火中被毁了，那么对于这个说法，傅小凡老师又是怎么看待的呢？作为一个民族共同的祖先，大禹一直是华夏儿女的骄傲，他的事迹在世间流传了数千年。其中最著名的就是他励精图治，勇治水患的故事。与此同时，在诸多史料中，还记载着这样一个信息，说大禹生前筑造了九个大鼎——这就是象征着权力与荣耀的“大禹九鼎”。傅小凡老师认为，在中国历史上，大禹不仅真实存在过，而且对整个华夏民族的统一，做出了极其重要的贡献。那么既然如此，在史料中被频繁提及的“大禹九鼎”是否也真实存在过？关于“大禹九鼎”的下落之谜，世间又流传着哪些说法呢？

大明疑案_下部_百家讲坛_有声历史读物，上接大明疑案第1部。本系列节目以发生在明朝那些事儿二百多年的历史疑案为线索，试图勾勒出明王朝兴衰的轨迹。明朝二百多年的历史进程中，发生了许多公案。有中国历代疑案，也有定案，有冤案，也有铁案。不可能面面具到，不分巨细统统罗列。必须有所取舍。此讲入选的标准，就是对明朝历史发展进程产生重大影响，对今天的现实生活有很多启迪的公案。其实，所谓公案很可能就一场重大的政治变故和历史变革的契机，比如，胡惟庸一案直接导致整个明、清都不再设置宰相。建文迷踪疑案，直接导致明王朝的首都从南京迁到了北京。英宗被俘一案，可谓大明王朝由盛转衰的捩点。这样一来，就使得表面上没有任何关系的各个历史疑案，就有了内在的联系。大明江山社稷的兴亡线索，就将彼此独立的各大疑案贯穿在一起。各自虽然独立，彼此却相联。正可谓，形散而神不散。更重要的是，联系各个疑案的内在线索，绝不仅仅是一条历史发展的时间维度，而是体现着现代学者的历史哲学的思考：中国历史发展具有的独特的历史规律，也许是一个循环不已的怪圈。如何冲破这样的怪圈，让我们这个古老的民族真正走出历史的阴影，发现我们民族精神中的劣根性与现代性，应该是现代学者的使命。明朝武宗皇帝朱厚照英年早逝，因为膝下无子，大明王朝的皇权继承面临危机，在这紧急关头，以杨廷和为首的文臣们，决心拥立朱厚照的堂弟朱厚熜为大明朝新的皇帝。15岁的小皇帝朱厚熜与大臣们之间展开了激烈的交锋，朝堂内外风声鹤唳，剑拔***张。当至高无上的皇权受到威胁时，少年皇帝朱厚熜出手了。他一怒之下，打死了十多位大臣，受到责罚的朝廷官员达到了数百人之多，最终酿成了大明朝一场巨大的中国血案。

百家讲坛_走近朱熹。公元1130年，在福建尤溪县诞生了一位在中国历史上久负盛名的思想家、教育家，他就是朱熹。朱熹一生治学严谨，学术成就斐然，堪称一代大儒，博学的他甚至当过皇帝的老师。 与此同时，朱熹在仕途上，也有不俗的表现，他多次被朝廷举荐为官，每到一处，他都心系百姓，因为挑战邪恶势力，他屡屡遭受打击迫害，经历了重重的坎坷与磨难。在远离仕途之后，朱熹继续苦心研究学问，四处游学、著书立说，他所创立的朱子理学，成为中国文化史上的一座丰碑。然而就是这样一位不同反响的一代大儒，却在死后遭受了太多非议和诟病，有人指责他的“存天理、灭人欲”的思想，是对人性的极大扭曲，还有人说他生活作风腐化堕落，不孝敬父母，引诱尼姑为妾，不顾礼义廉耻，完全是一个道貌岸然的伪君子。那么，为什么后人会对朱熹有如此评价？历史上真实的朱熹又是怎样一个人呢？厦门大学傅小凡教授坐客《百家讲坛》，为您精彩讲述系列节目《走近朱熹》第一集。朱熹遭到后世人指责的一个重要的原因是，有人说他曾经试图追求著名的江南歌伎严蕊，然而在遭到对方的拒绝之后，朱熹竟然反目成仇，挟私报复，严刑拷打严蕊。因此在很多人眼里，这样的朱熹表面上看是一个正人君子，实际上却是一个道貌岸然的伪君子，真小人。这个历史疑案也给朱熹的声誉带来了巨大的负面影响。那么，严蕊是谁？历史一路传闻的朱熹严刑拷打她到底是怎么回事呢？据记载：严蕊，原姓周，字幼芳，南宋中期女词人。出身低微，自小习乐礼诗书，沦为台州营***后改艺名为严蕊。她善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，有不远千里慕名相访者。历史上最著名的严蕊词作为其脱籍时所做的《卜算子》：不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住又如何住？若得山花插满头，莫问奴归处！那么，在历史上，真发生过朱熹挟私报复，拷打江南歌伎一事吗？在朱熹的为官之路上，又发生了哪些惊心动魄的政坛斗争呢？厦门大学傅小凡教授做客《百家讲坛》，为您精彩讲述系列节目《走近朱熹》第二集

大明疑案第1部_百家讲坛。在大明王朝276年的历史上，一共涌现出十六位皇帝，在这每一位皇帝的身后都有着令人无法解释的大量的大明奇案，大明王朝从开创到消亡，经历了多少沧海桑田、世事变迁。有声小说免费下载mp3编辑认为从公元1368年到1644年，在大明王朝偌大的帝国版图中，发生了无数的神秘而又离奇的悲喜故事。当一个王朝的历史大幕拉开的时候，有大明皇帝和无数的侠义豪杰之士投向历史的舞台中央，渴望成为那个时代的主角成为时代的宠儿，期待拥抱梦想与成功。本系列大明疑案节目以发生在明朝二百多年的历史疑案为线索，试图勾勒出明王朝兴衰的轨迹。明朝二百多年的历史进程中，发生了许多公案。有疑案，也有定案，有冤案，也有铁案。不可能面面具到，不分巨细统统罗列。必须有所取舍。此讲大明疑案入选的标准，就是对明朝历史发展进程产生重大影响（比如朱元璋重刑治国中形成的案子），对今天的现实生活有很多启迪的公案。其实，所谓公案很可能就一场重大的政治变故和历史变革的契机，比如，胡惟庸一案直接导致整个明、清都不再设置宰相。建文帝疑案成为大明第一谜案，直接导致明王朝的首都从南京迁到了北京。明英宗被俘一案直至大明嘉靖往事，可谓大明王朝由盛转衰的转换点。

崇祯那些年_第二部讲的是：上接继百家讲坛全集之崇祯那些年_第一部话说那是在公元1627年，大明国的第十六位皇帝崇祯皇帝正式上任了，那就是信王（朱由检，以前直接皇帝的名帝是要杀头地），崇祯那些年_第二部说也绝对不是一个好时候，崇祯王朝可谓是饥荒遍地、朝政荒废，各级******乃至大明王朝的中央******都处于岌岌可危之中。要说这崇祯皇帝朱由检皇帝可算是狠角色，在崇祯那些年_第二部开篇就讲其上台后马上来个辣手摧花，打掉了以魏忠贤为头目的危害朝野的阉党集团。崇祯那些年_第二部认为：军事上的危紧才是最致命的，那就是出现了两个敌对的军事力量：皇太极为首的北部八旗铁骑以东北为核心不断向北京侵入，另一支就是李自成为首的农民义民，在中原地区攻城略地，而且官方对其是屡剿不绝，看来除了大明脊梁张居正是无人救得了了（之前的事情参考收听：大明风云之朱高炽还都南京）。在崇祯皇帝朱由检的调度下，倾全国之力，终于对李自成形成全围之势，崇祯那些年_第二部的精彩部分：在决定性的交锋中，使李自成全军尽覆，只剩区区18人群，潜入商洛大山，而另一个义军，就是长期活动于四川的张献忠（对比大明王朝的七张面孔），一看大势已去，也在此时向明朝庭投降，崇祯那些年_第二部的另一重要部分就是：崇祯皇帝朱由检本该松一口气了，然而更严峻的挑战风卷而至，那就是皇太极领军从关外呼呼奔来，这将是对崇祯皇帝朱由检的更大一次挑战（在马渭源_大明第一谜案也有提及）。崇祯皇帝朱由检能够在打击义军而耗尽国力的情况下，对抗正处于上升之势、龙精虎猛的满清铁骑吗（想想大明开国演义，真是伤秋呀）？傅小凡先生继崇祯那些年_第一部后再次步入百家讲坛，为您精彩解读风雨飘摇中的大明晚秋，请收听：百家讲坛全集之崇祯那些年_第二部。

傅小凡_崇祯那些年_百家讲坛内容：去过北京景山的朋友们都知道,那里有一个弯曲的树,别小瞧了这位树兄哟,他可是大大有名,相信所有明史作品中都有提及，比如《明朝那些事儿》。百家讲坛全集mp3中问为什么呢？因为明代的最后一任皇帝崇祯就是在这颗有名的树上自缢而死的。崇祯当皇帝前的称号是“信王”，庙号是思宗，这个称呼似乎是多数人不知道的吧，呵呵，有人问了，那崇祯是什么呢？这部有声历史故事中讲到崇祯是年号，是纪年用的，明后期和清朝的一个皇帝往往只用一个年号，所以后来就用年号来指代某位皇帝。崇祯可以说是李自成给灭的，因为李自成已经杀进北京，而这位皇帝老兄也已经******，在以前皇帝都没，当然国家就灭了。值得特别的是，明朝灭亡后，朝鲜还是很有良心的，李氏率领下的士族们以中华后继为已任，依然采用崇祯的年号来纪年，听一位讲历史的老师说，朝鲜还有崇祯265年，当时我真是笑喷了，心想如果清朝攻入以及小日的侵占，就会出现崇祯400多年，如同韩流一样，真有文化创造力。上面是我胡想的，傅小凡所讲的崇祯似乎有不少值得讨论之处，比如：刘挺并不是违抗命令而全军覆没的，他是被后金头子努尔哈赤用计假送了情报，而刘猪头信以为真才致大败。袁崇焕炮弹打死努尔哈赤（大清演义之汗王传奇中有详解），这个知识点是多部明史作品都写过的，但有一个细节需要纠正：努力哈赤被轰后，后金军不是抢掠一番再走，而是哭着立即撤军，甚至命令没有向所有军队传送就走了。另外，袁崇焕吹牛骗皇帝这个细节，也为不实，所谓“聊慰上意”多是演义或野史中的说法。