经有声小说

《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝，故事一个比一个神奇，一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。在《山海经》中，我最喜欢的是“夸父逐日”这个故事，夸父为了让太阳一年四季平均地发光发热，造福人类。他不惜辛劳，就不停地去追赶太阳。他越过高山，越过大海，跨过千山万水，心中的目标是如此的坚定：太阳不管你跑得多快，我也要追上你。太阳，不管你的光有多厉害，我也要抱住你。不惧困难，坚持不懈地追赶，直到被太阳炽热的光灼伤自己，直到最后轰然倒下，脸上依然凝固着坚毅的神色。

美国作家雷蒙德·卡佛说，文学能够让人意识到自己缺失的东西，“能够让我们明白，像一个人一样活着并非易事”。王朔说文学有保护人性的作用，“我不想变成畜生，很大程度上要靠优美小说保护我的人性”。莫言说，“文学让人心中有爱”。叶圣陶说，“文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深”。但是，如果要我坦率地讲，文学对我们的用处，只有两点：首先，文学是一种纯粹的享受。文学为生活打开了一个逃离的出口，你可以跳进一个故事里，不费力气和代价地开始一场历险：你能从一个地方跳到另一个地方：告别了马尔克斯笔下的狠热拉美，马上就能飞往到刘慈欣书里的黑暗宇宙。文学让我们的生活变得更有滋味儿了。生活还是那个生活，你却有可能成为不一样的你。谈及爱，你会想到，“老虎融化成黄油，春天里的小熊抱着一起打滚”；会想到“银河哗啦一下倾倒在心头”。谈及美，我们想到的是，“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”。

三字经精讲。爸爸一次次抱着我念《三字经》，老板着个面孔，表情很冷酷。其实，爸爸的真实目的并不是一味地让我读。果不出所料，当我念的三字经出口成章时，爸爸便开始诱导地给我讲解每一句的含义。“人之初，性本善”：人的生命刚开始时，天性原本是善良的，性格脾气也很接近……在这些经中原来也有趣的人物和各种生动的历史故事。还有它本身富有的。当我真对《三字经》产生浓厚兴趣时，爸爸又用实验和实践让我知道它的含义；一步一步地深入了解。当我读到“昔孟母，择邻处”时，爸爸就给我讲了一个有趣的“孟母三迁”的故事，让我体会到了孟母的用心良苦和学习环境的重要，也让我感受到了学习的乐趣。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

唐诗经典50首故事赏析是从众多唐代诗人的几千多首诗中，选取了50首极具代表性和影响力的名篇佳作进行创作的。本书在思想、内容方面忠实于原作，在以诗为大框架的基础上进行挖掘，创造、丰富剧情，反映当时的风土人情、写作内涵及诗人的思想境界。集历史性、知识性和趣味性于一体，也从不同侧面、不同角度反映了唐朝的社会状况。广大读者，特别是青少年读者通过阅读这本书，能欣赏到唐诗的艺术风格，了解唐朝的社会历史。中国人的思乡、忆旧、惜别、怀古、咏春、登临、言志直到悼亡，几乎都早在唐诗里已经形成了自己独特的语言范式与心理范式，唐诗是中华民族精神的一大成果，也是一大源泉。本书确有其特点。其一是，它不像一般唐诗“选本”、“赏析”之类就诗论诗，而以唐代的历史大事、文化艺术、名胜古迹、风土人情和边塞风光等为主线，用唐诗巧妙地串接起来，有机地讲述诗的创作背号，分析同一时代不同诗人作品的联系与区别，并适当穿插诗人的生平际遇和游踪软事，其中不乏作者独到的见解和体会。

经典古文名篇鉴赏。古文是传统文化的宝贵遗产，依旧有其夺人的魅力。它是理解祖国悠久历史的基础，传播传统文化的工具，更是提高素质的补品，陶冶情操的精神营养。本书除对原文进行标点、注释和翻译外，还在每篇文章之前列有一段解题文字，其内容为文章的出处与历史背景、作者的情况与写作动因、写作特点与思想意境等。古文中包括文言小说，即古代以文言为载体记录的故事，包括异闻、杂说、民间故事。内容虚构，创作手法以或夸张、或荒诞、或离奇、或风趣为特色;形式大都是残丛小语、尺寸短书。真的谈感受，除了“观止矣”说不出别的了。只剩下感叹：古人的文笔可以这么好！汉语可以这么美！中华文气、民族精神正是这样流传下来的啊！原来现在讲烂了的道理古人早就讲清楚了，讲得比那些鸡汤文不知道强多少倍！

黄帝内经4七情篇。人为什么会产生情绪？这是人与生俱来的东西，它是人之常情。《黄帝内经》里的七情指什么？喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，我们俗称为“七情”。情绪产生的内在基础是？首先我们要说的气血。气血这是产生人情绪的一个内在的要素。情绪是如何影响身体的？如果情绪过亢、过激、过烈，可能会影响相应的脏腑，使得脏腑的功能也会失调。中医认为，人的情绪分为七种，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，俗称为“七情”。《黄帝内经》中指出，这些情绪与人体内的脏腑有着密切关联。那么，不同的情绪，会对人体脏腑产生哪些不同的影响？在日常生活中，我们又应该怎样合理地调节情绪变化呢？问题一：在什么情况下，人的情绪可以导致疾病？翟教授：长期来刺激的，长期压抑的，实际上这些都可以导致一些我们身体上的一些疾病。问题二：情绪的变化对人体到底有什么危害？翟教授：导致疾病复发，或者是加重，或者是引起新的疾病。

前些时候在书店看到这本书，发现这本《经济学的思维方式》虽然是大专用书，不过内容还挺特别的。作者主要的方式，还是希望能够说明"经济学家思考的逻辑"，让一般非专业领域的读者，也能弄懂，甚至了解到，为什么是这样的去解读，在面对一些财经新闻等等数据时，不至于被专家们的台词唬弄的一愣一愣。这本书从开篇就给人耳目一新的感觉。当谈到“需求定律”的时候，就引出了“市场出清”的真实存在：这种结果是在不经意间产生的，并非人为设计的结果。也许我们这时可以想象到当初的“科学的理性的计划经济”为什么不能取得成功：原因就是在于它无法获得真实的反映信息的价格。另外还说了自由的市场经济是自然的顺气自然的发展的，而不是通过不标准的规划进行的，就像是绩效一样，我们有20%的工作是需要计划的，但是更多地工作，确实临时的，只要不懒，顺其自然的发展就好。最后一点应该就是专业化的问题了，做事情，我们要坐得更加的专业化，因为只有专业化，才能缩减个体成本，换取同等的最大价值。

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《世界文学名著选读(第1册)》为面向21世纪系列教材之一，与《外国文学史》相配套，共五册。第一册为亚非文学；第二册为古代至18世纪欧洲文学；第三册为19世纪与20世纪初欧美文学；第四册为俄苏文学；第五册为20世纪欧、美、大洋洲文学。《世界文学名著选读(第1册)》特点为：1.容量大。这套作品选读较全面地介绍了古今世界名著，包括黑非洲文学。2.体例新。对入选作品采取逐章缩写的办法，同时摘选重要章节。读者可以通过阅读缩写（楷体字排版）在短时间内了解原著的情节，又可通过节选（宋体字排版）了解原著的写作风格。对部分短篇小说和诗则全文照录。《世界文学名著选读(第1册)》除用于教学外，还适合各界世界文学爱好者使用。

北岛诗集是诗人北岛自80年代末以来在中国大陆出版的第一本诗集.做为中国当代“朦胧派”诗歌的领袖,曾经获得诺贝尔文学奖提名的北岛在中国诗坛和文化界有着广泛的影响力.诗集出版消息公布后,北京、上海等大中城市的书店里,北岛的诗集被满怀期待的读者抢购一空.经过了十多年的隔膜,热爱北岛诗歌的人们都希望读到他的新诗作,也想进一步了解这位中国当代伟大诗人的思想现状。自己以前只读过一些北岛的诗，现在可能只记住了不在沉默中爆发，就在沉默中死亡这句。好像与朦胧诗相关的一些事情与人物好像也已经朦胧了。尤其北岛，其个人情况被大家知道的非常少。诗歌是诗人最完备的精神自传，也是感受和获知一位诗人真实的思想状况的唯一途径。北岛的诗能打动人当然不仅仅是靠它的含蓄冰冷的色调，而更多的是因为他的诗中闪现出的智性的光辉。他形象地描绘“艺术”：“亿万个辉煌的太阳/呈现在打碎的镜子上”；他不断思索着心灵与世界与自身的矛盾，“对于世界/我永远是个陌生人/……/对于自己/我永远是个陌生人”(《无题》)；他明白机会难逢时间易逝，“挂在鹿角上的钟停了/生活是一次机会/仅仅一次/谁校对时间/谁就会突然老去”(《无题》)。

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易经入门。周易，在未学习之前给我的第一印象就是算卦。还记得以前看《封神榜》的时候，周文王姬昌总是通过占卜算卦来测吉凶，当时就感觉很滑稽，真有算命一说吗？所以在第一次选修课的时候，出于好奇心我选了周易。《易经》作为群经之首，恰当的说应该是群经之始，奠定中华文化的基础，初学易经一点心得[智库|专题]。中国人的思维方式都离不开《易经》，正所谓："百姓日用而不知"罢了。一翻开这本书便被曾仕强教授深入浅出的讲解吸引了。一种久未有过的感觉涌上来：只想一直读下去，不想吃饭，不想休息。昨天傍晚时分，我读完了全书，回味阅读过程，对《易经》的敬畏中多了几分亲切。原来也曾多次想读《易经》，但每次都是刚打开书就放弃了，艰涩难懂成为了阅读《易经》最大障碍。曾仕强教授对《易经》解读深入浅出，娓娓道来，揭开了《易经》神秘的面纱，解开了困扰自己的种种疑问。

翟双庆_黄帝内经_第3部。北京中医药大学翟双庆教授带您进入神奇的中医世界，为您精彩《解读黄帝内经》第三部第1集《到底什么是湿》。《黄帝内经》中最重要的养生观就是“天人相应”，而自然界中对我们人体健康影响最大的就是，《黄帝内经》中提到的六气，在上一部节目里，翟双庆教授为我们解读了六气中的前三个风、寒、暑。从今天开始，翟双庆教授将带我们重温经典，继续解读六气中的后三个湿、燥、火。中医里讲的湿到底是什么意思？其实最好理解的就是我们空气当中的雾。一年中哪个季节的湿气是最重的？长夏的这个季节，雨比较大，太阳又比较足，这个时候湿就比较重。湿气重的人为什么口气会重？因为湿可以困脾，导致脾运化功能失常。你想想，食物不被消化，它是一种什么味？平时吃什么东西会导致湿气重？中医叫肥甘厚味，就爱吃这些东西。结果吃得自己怎么样呢，自己湿气就比较重。《黄帝内经》博大精深，那么这本中华民族医学史上的******巨著是如何讲“湿”的呢？当我们人体受到湿邪侵犯，《黄帝内经》又会给我们带来怎样的智慧启示呢？网友中医里讲的湿有什么特性？湿邪加重会有什么危害？翟双庆教授湿是偏于阴的。加重就要伤我们的阳气。网友阳气对于我们的健康有什么影响？翟双庆教授“阳气者，精则养神，柔则养筋”。网友人体受湿的最初症状是什么？翟双庆教授不愿意动，懒得动，这就是阳气被伤的一个表现。

经典再嫁。通过记述二十位成功再嫁***人的动人故事，对遭遇婚变的不幸***人进行心理******、启迪心智。让那些在困惑中的***性深度思考，做好获得生活幸福的各种准备。讲述了一些再婚***子的故事，她们都经历了曲折，找到了幸福的生活。虽然这是些再婚的故事，如此的经历对于每一个爱情生活中的人来说，都有着深刻的警醒作用！仅仅看了第一章，给我最大的启示就是：除了爱情，男人要做的还有很多，更重要是责任感。检视三年来与你一起走过的日子，在责任方面，我是一个很不合格的人。现在，我明白这样一个道理，现在需要做的是好好培养弥补自已的不足，水道渠可成，相信有一天，我可以让你重回我的怀抱！***人要想嫁得成功，要懂得知己知彼，对自己有恰当的评价，对对方有全面的了解，从而确定适合自己的目标定位。再嫁成功的周周，在经历了数次失败之后，终于知道她想要的男人是什么样子的。除了勇气、机会和胆量之外，她的成功还因为她的慧心与慧眼。

百战奇谋之巅峰海战_袁腾飞。10年磨一剑，那些年我们一起追过的袁Sir首次拿出了私藏的尖儿货——《百战奇谋》。历史真真假假，留下的未必就是真相，战争输输赢赢，输掉的其实也有说头。袁Sir精选50场古今中外著名战役，从战争发生的历史背景入手，由浅入深分析战争胜败缘由和将星谋略，穿插阐述了我们耳熟能详的成语出处和兵法起源。同时，袁Sir以史为鉴，提炼战争背后的智慧，希望给当下奋斗在考场、职场、商场中的我们一点启发。《百战奇谋-巅峰海战》是以二战海战为主题，内容涵盖点评二战海军十大名将、U系列潜艇秘闻揭秘、航母战斗编队养成记、二战德意志海军特辑，从人物到战舰、从战役到历史意义，深度解读二战海战背后的趣味故事。而作为袁腾飞的开年巨作，在《百战奇谋-巅峰海战》第一集中，袁腾飞将为大家介绍偷袭珍珠港主谋山本五十六的豪赌人生，他的名字从何而来？为什么被誉为"八毛先生"？

百战经典史话。分析战争起因,******战争深层,解读战争人物,关注战争影响。”作为一档军事历史类的科教文化杂志型电视栏目,《百战经典史话》主要介绍军事历史上影响深远的经典战例、军事人物及相关背景知识。栏目主题词:“因为珍爱和平,我们回首战争。 在比利时首都布鲁塞尔以南大约二十公里的地方有一个小镇，这个小镇和欧洲其他国家许许多多的小镇一样的古朴而宁静，并没有多大特色，但是它的名字却响彻世界，这就是滑铁卢。本期节目为您介绍滑铁卢战役。电影《兵临城下》描述的是苏德战争期间，在斯大林格勒保卫战中，苏军狙击手瓦西里同德军的狙击手进行的生死较量。影片中惨烈的战斗场面给人们以强烈的视觉冲击，而事实上当时真实的战斗和这部电影相比，其激烈程度有过之而无不及。有人形容说，城内每堵墙的背后都隐藏着死亡的陷阱，斯大林格勒变成了最大的“万人坟”。今天就让我们一起来回顾这场惊心动魄的战役。

《一颗子弹与一部红色经典》反映了抗日战争相持阶段以新四军老六团为骨干的“江南抗日义勇军”，按照党的六届六中全会作出的开展敌后游击战争的战略部署，根据周恩来为新四军制定的“向南巩固，向东作战，向北发展”的战略方针，在叶飞率领下，于1939年5月挺进苏南东路地区日伪重兵据守的河湖港汊水乡，机动灵活打击敌人，开辟以阳澄湖为中心的苏常太和澄锡虞抗日民主根据地的艰难曲折过程。展现了1939年10月“江抗”主力奉命西撤北上后，以刘飞、夏光为代表的伤病员不屈不挠坚守阳澄湖芦荡斗争，终使芦荡火种再度燎原，此后在谭震林领导下，东路地区抗日武装和根据地建设再度大发展的波澜壮阔的历史画卷。信仰是有性格的。在拯救民族危亡的血火厮搏中，在大浪淘沙的洪波巨浪里，闪现在*********人身上的信仰之光，因其独特的阅历、禀赋、文化濡染而同中有异，呈现出万千斑斓色彩。北伐名将叶挺是中国*********领导的革命武装第一任总司令，曾任南昌起义前敌总指挥和广州起义总指挥，1937年秋出任新四军军长。皖南事变中，叶挺不顾个人安危下山与国民党军队谈判，遂被扣而身陷囹圄。蒋介石诱降、威逼交替使用，妄图迫使叶挺改弦更张。

《诵读经典，相约古人》，小齐老师为大家倾情演绎国学经典！

《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方只园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。《阿弥陀经》主要内容有三个方面:首先详细地介绍西方极乐世界，依报世界和正报世界种种殊胜，令众生生起信心，信仰念佛净土法门。佛告诉舍利弗尊者，在我们这个世界的西方，经过十万亿诸佛国土，那里有一个世界，叫做极乐，那个世界里面，有佛名阿弥陀佛。现在正在说法，普度众生。这个世界的环境，有七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水、四色莲华、七宝楼阁、黄金为地都是七宝做成。风吹罗网，常作天乐，众鸟齐鸣，皆演法音，众生闻是音已，皆生念佛念法念僧之心。又说:微风吹动，行树罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作，闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。

海洋奇缘：迪士尼经典小说_童话故事有声读物。海洋奇缘，讲的是，有一座小岛。哪里有一个村子，里面住着一个小女孩叫莫阿娜。有一天，她跑到海边玩。爸爸发现了，把她拉进了村子。一天，一个人说他铺的鱼越来越少。莫阿娜说，为什么不能出海捕鱼。可爸爸说出海捕鱼，非常危险。莫阿娜，反复地说爸爸就是不同意。一天，莫阿娜和她的小狗撑着船出海了。她们遇到了，很大的一个浪。潜入到了海里，莫阿娜，果然觉得海里很危险。莫阿娜上了按，奶奶带她去山坡上的一个洞。说里面有，她一直想问的问题一个答案。莫阿娜走进去，快到洞口的时候发现了一个大船。莫阿娜找到了答案，原来村子里的人以前都是航海者。她回到了村子，有一个人把她和他爸爸带到一个洞。在莫阿娜未知的旅途中，几位队友纷纷登场。幽默风趣的半神毛伊，原本是大洋洲最伟大的英雄，全身覆满了记录他丰功伟业的纹身，上面还有一个迷你版的小毛伊，个性十足。然而傲娇的他在与莫阿娜同行过程中却也不时斗嘴嬉闹，屡曝金句，就连最后跳进怪兽洞穴时也不忘搞笑本色，获封“段子手”。女性力量耀眼地装点了这场奇妙的航程，如母亲的包容，如祖母的理解，如女神的一体两面，熔岩或青山，暴烈与温柔只在一念之间。当然最厉害的是Moana，她是父亲与Maui的反叛者，打破陈规和旧有信条，同时亦是他们的拯救者，带去身体与心灵的重生之机——当然啦他们也是很厉害的，没有Maui的力量我们的Moana也无法独自完成冒险，反正我们又没有要追求女极权，政治正确的世界当然是携手共进，只是我们想先给能干的姑娘们起立鼓掌三分钟。

翟双庆_黄帝内经_第2部_百家讲坛，上接翟双庆解读《黄帝内经》。3月7日开始，北京中医药大学翟双庆教授再次登临《百家讲坛》，与您共读《黄帝内经》，从古典医药经典中，找寻解决现代人健康问题的中华医方。《黄帝内经》是如何解读世间万物与人的联系？主讲人：人与整个宇宙，他们的统一，都统一在气上面来。《黄帝内经》中的“气”到底指的是什么？主讲人：这个气不同的结合，才能形成万物。人为什么会生病呢？主讲人：是外邪，影响了我们人体产生了疾病。鼻炎发作常常会有什么反应？主讲人：憋气、胸闷，揉鼻子、揉眼睛、弄的眼睛红红的。美容养颜的关键是什么？主讲人：让六腑动起来，这样才能够保持我们的年轻态。《黄帝内经》这本中华民族医学史上的******巨著，究竟给后人留下了哪些灿烂的文化瑰宝？《黄帝内经》讲“天人相应”，人与宇宙之间究竟是怎样互相感应、影响的？每当季节变换，医院里的病患就会明显增多，这种结果与我们生活的自然界之间有着怎样千丝万缕的联系？在茫茫自然之中，究竟有哪些看不见、摸不着的规律？对于这种规律，我们该如何认识并加以利用呢？我们的作息应该遵循怎样的规律呢？主讲人：早晨太阳出来了，人就起床了，太阳落山了，熄灯也就睡觉了。春天为什么要吃春饼？主讲人：实际上要应我们春天的阳气生发之气，使我们人体阳气生发起来，以应春天之象。天气、气候是依靠什么侵犯人体健康的？主讲人：风、寒、暑、湿、燥、火。《黄帝内经》认为，我们人体与天地之间有着一些神奇的规律，那么这些规律都有哪些？我们该如何认识它们，并运用到我们的生活中呢？

圣经的故事_知识启蒙有声读物。《圣经》通常被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止，《圣经》已被译成2018种语言，每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要高得多。我读完《圣经的故事》的第一感受就是，这是一本历史书，里面的时间，地点，人物，事件纷繁复杂，只通读一遍是很难完全理清头绪的。但是它所分的《旧约》和《新约》这两个部分是非常清晰的：繁杂的《旧约》就是一部犹太家族史，讲述的是犹太人和“他们自己的”严厉的上帝耶和华；而《新约》则是几个犹太人把“他们自己的”上帝变为全人类的上帝，把一个严厉的上帝变为一个博爱的上帝耶稣的过程。《圣经》被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响，虽然《圣经》是2000多年前写成的，但是它仍然影响着今天的人们。我一直对《圣经》充满好奇，觉得他充满了神秘的气息而且这方面东西一直是我以前不曾涉及的。古往今来，人们都给宗教披上一种神秘的色彩，让人感到好奇。今天，也让我有那么一种冲动，去读《圣经》，去粗略领悟个中的缘由，试图去了解基督徒的这种信仰文化。房龙在自序里有段话很让我感动，由此更加深了对此书的好感，和迫切希望了解的愿望。房龙在他的自序里这样说到：“我不是在向你们说教，我不是在攻击某个观点和行为，也不是在为谁辩护。我只是想告诉你们应该知道的(完全是我个人的观点---而且上帝禁止我强求别人同意)，你们的生活中应该有更多的理解，宽容和爱，因为那是善良的，美好的，神圣的。”说的真好。我想，也许这本书真的可以带给我某些新的启示。

韩望喜正解《坛经》_有声宗教知识。全书可分为自序品、般若品、决疑品、定慧品、坐禅品、机缘品、顿渐品、护法品、付嘱品这几部分，它在我国的佛教历史上具有举足轻重的位置，那么，何以为经？何以为论？《六祖坛经》又讨论了善恶行为的具体规范，其对慈、悲、喜、舍四种具体的善心、善行的规定，在出世的形式中蕴涵深刻的人间关爱之情,显示了慧能佛教思想中的伦理走向。烦恼,指生命中的各种杂染；毒心，指杂染中的毒害之心;尘劳，指对外境的贪求；虚妄，指主观的妄念；三毒，即贪、嗔、痴；愚痴则是指生命中深层的心理愚昧。以上这些,乃是《六祖坛经》关于恶心、恶行的具体规定。《六祖坛经》的论述，体现慧能的伦理思想是从人性上升到佛性，又从佛性落实到人性，即人即佛，即佛即人。正因为人性即佛性，所以说众生有成佛的可能性或内在性。人性、佛性是清净的，是一切众生的本性，是一切众生得以解脱成佛的依据。六祖坛经主题思想：即心即佛、顿悟成佛，把佛性归结为心性、人佛合一、入世与出世统一起来，把坐禅改为行禅、求佛改为行佛。开创南宗，所谓南顿北渐，南能北秀。它将佛教文化与中国文化有机结合在一起，使佛教进一步发扬光大，将佛从寺庙中请到每个信佛之人的心间。韩望喜正解国学经典系列：韩望喜正解《韩非子》、韩望喜正解《荀子》、韩望喜正解《大学》、韩望喜正解《孟子》、韩望喜正解《论语》、韩望喜正解《弟子规》、韩望喜正解《中庸》、韩望喜正解《庄子》、韩望喜正解《墨子》。

韩望喜正解《心经》_有声宗教知识。缘起这个说法很酷，很拽，可以简单的理解，也可以复杂的理解。简单的说就是我为什么要写下面这么多的字。复杂的说世间万物都是依因缘而生。比如说你看到北风那个吹，雪花那个飞，就应该想到地球上某个角落里的小蝴蝶可能就是幕后黑手。蝴蝶扇翅膀是因，风吹水面层层浪是果。这好像看起来没什么新鲜的，小孩子也知道，蝴蝶效应。或者说的更简单一点，种瓜得瓜，种豆得豆就是因果，就有缘起。可能有人说了，这篇文章我不用往下看了，太简单了，侮辱我智商。别急，我说的正是佛教的根本——缘起法。曾经有外道（简单的理解就是异教徒）问佛，说什么法。佛说：“我说缘起。”这是老人家自己的概括。后来的人也把缘起看作佛教区别于外道的重要标志。万事从心起，心是看不见摸不着的，没有理化指标可以衡量，研究心理问题，是为了社会的安定团结和自身的和谐，为了感受活着过程的愉快。是不是可以理解为，只要内心平静愉快了，无所谓怎样的生活方式，只要不妨碍他人，不触犯法律。但是话又说回来了，单纯从心的自在上讲，如果一个人可以放下法律的制裁，无视法律的存在，接受审判也能平静如归，那么这个人是否就得到了绝对的自由呢？《心经》又名《般若波罗蜜心经》释义：观世音菩萨在深入思考问题时，可以透过纷繁的世俗生活，看清生命的真实意义，因此可以超脱一切苦厄。观世音告诉未来的成功者：真正的自然法则是永恒的，不会因人的好坏而改变，也不会增加或减少任何条款，所以生命的真正的意义，不会因为物质条件、个人感受、世间百态有所等而有所不同，也不会你因为你是否愚昧，以及考虑了生死问题有差异，有所得者，有也，无所得者，空也。所以自然法则是真实可信的。因此，我们应该做到心无挂碍，无挂碍故，也不会畏惧所有的困难，最终让自己超脱自身的烦恼。最后，经文，去吧，去吧，让我们追求真理去吧！

品读2013年(重庆卫视品读mp3)_有声现代文学作品。品读经典光亮人生品读经典，是一场经典的盛宴；是一出家的相约；是一段穿越时光的回想；是一束灼照心灵的亮光；是我们的“心灵鸡汤”。品读经典，光亮人生！经典之所以称为经典，是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。作为青少年，更应该发扬光大，更应该品读经典，领悟其精神实质，健康成长，照亮人生!“春眠不觉晓，处处闻啼鸟……”，伴随着唱读唐诗《春晓》的悠扬乐曲，《沁园春·雪》、《论语》节选、《中庸》、《劝学》、《游子吟》、《纸船·寄母亲》、《少年中国说》节选等作为品读内容。一首首传承千年、耳熟能详的经典诗词，伴以现场毛笔书写、伴舞、情景再现，让同学们感受到传统经典的韵律和美好，感知到中华文化经典的不朽魅力。《论语》诵读告诉了学生怎样学习经典;母慈子孝的浓郁深情，感染学生知人伦而尽孝道，知感恩而尽责任。《少年中国说》的诵读则将这堂课推向了高潮，学生们情不自禁地随之诵读，琅琅读书声响彻中国。

对中国传统经济思想对西方古典经济学的影响、古典经济学的创立者亚当·斯密的经济学、历史学派与奥地利学派之争，马歇尔的新古典经济学、凯恩斯经济学与哈耶克的经济论战进行了介绍和分析。特点是从经济学范式与范式转换角度对西方经济思想的发展进行阐述和解读，揭示西方经济思想的发展何以会在不同的历史时期表现为不同的形态和流派，同时中西打通，突出重点。

本书的读者，每个人都有自己的一摊事情，自己的一番经历;各有各的专长，各有各的骄傲;但是，他们还保持着思考的习惯，愿意接触各种观点，改善自己的判断。他们不轻易冒险，但也不愿随波逐流;他们的思想更多来自报章杂志，但仍然没有丧失智力上的品味;他们尊重专家和权威，却依然偏爱简洁的文字和明快的思想。他们对经济学感兴趣，但不至于想要阅读此起彼伏的方程式。一句话，本书读者是有教养的门外汉。书中文章的行文，力求清楚明确。错字错句，用词不当，虽然难以杜绝，但都不是故意的。虽然清楚的文章写得吃力，但含混的文章没有价值，因为写得不清不楚的文章，别人也无从明确地指出它的错处!薛兆丰，经济学者，美国西北大学法学院（NorthwesternUniversitySchoolofLaw）博士后研究员，北京大学“法律经济学研究中心”研究员，美国乔治·梅森大学（GeorgeMasonUniversity）经济学博士。曾在梅森大学讲授“法与经济学”课程，并在国内发表过数百篇经济评论和文章，持续影响了读者对市场经济的认识。2002年出版《经济学的争议》，2006年被《南方人物周刊》评为中国十大青年领袖，2008年出版《商业无边界——反垄断法的经济学革命》。

时寒冰集迄今最重要的作品，集20年研究之大成。作者时寒冰是著名经济趋势研究专家，已出版的《时寒冰说：经济大棋局，我们怎么办》《中国怎么办——当次贷危机改变世界》《时寒冰说：欧债危机警示中国》，均为年度最有影响力、最为畅销的财经图书。在这部《时寒冰说：未来二十年，经济大趋势》（分为“现实篇”和“未来篇”两册书）中，作者把20年趋势研究的成果倾囊相授，是迄今最为重要、最有分量的作品。本书围绕三条主线展开：中国自身——推动趋势发展的内在力量；美国——全球趋势的主导者；全球大国的能源角逐、地缘博弈等——大趋势的动态影响力量。上部“现实篇”，以中美两大并行的主线来做分析，从中可以清晰地知道中国趋势演变和一些重大政策出台的深层次原因，看到美国怎样用高超的手腕，稳步建立起一个前所未有的金融大帝国。下部“未来篇”，则加进去了全球大国博弈的主线。这三条主线互相补充，遥相呼应，指明了未来大趋势的演进路线。看懂了本书，世界和未来在你眼中就是透明的，未来20年财富保值增值必读。