苏扬有声小说

《围困长春》一书里都写了什么呢？该书围绕东北三年解放战争主要战役与重大历史事件，尤其是围困长春战役的发生、发展、胜利的全过程展开叙述。作者站在二战结束后的世界大格局中考量了东北解放战争与围困长春战役，既讲述了领袖战略、策略对战争走向的重要性，又剖析了围困长春战役若干似是而非的说法。比如事件上，全书中与长春围困战直接相关和有部分内容相关的章节，加到一起才勉强能凑足三分之一，其余则是整个东北的解放史——从苏军出兵东北、《雅尔塔协定》出卖中国利益、斯大林的俄式思维和试图夺回沙俄时代被日本人抢去的利益等等诸事，到蒋介石和*********重庆谈判、*********的“放开大路，占领两厢”、林彪从兵败四平到“夏季”、“冬季”攻势后打出一片大好局面（还包括剿匪和土改）等林林总总由弱到强的过程，还有染上了作者个人色彩的*********和林彪之间持续数月的“南下”、“战锦”之争，最后是对辽沈战役中打锦州、塔山阻击、围歼廖耀湘等等各段战斗如数家珍般的细节描述。

在故宫寻找苏东坡。宋代文人画家辈出，而一定要提及的便是苏东坡。他跌宕起伏的人生，豪放洒脱的性格，诗词书画等方面取得的伟大成就……都是我们借鉴和学习的典范。想要在短时间内尽可能全面的了解苏东坡的一生，不妨跟随故宫博物院影视研究所所长祝勇老师的脚步，在故宫收存的艺术史原物中找寻苏东坡的精神世界和人生印迹。苏东坡，是中国文化史当中，一个永远无法绕开的名字。之于文人士大夫，他是千年一出的杰出诗人、作家和艺术家；而之于普通百姓，他是勤政爱民的模范“父母官”，是东坡肉、羊蝎子等众多家常美食的缔造者。这样一位雅俗共赏、声名远扬的人物，自然会成为后代文人所钟爱的书写对象。一个伟大的诗人和伟大的灵魂就这样消失在12世纪元年。他挥洒才情，笔下写就无数千古风流人物，在900年后一天，时间证明，他自己才是其中最耀眼的一颗：法国《世界报》在全球范围内评选1001年到2000年间12位世界级杰出人物，苏东坡成为唯一入选的中国人，被授予“千古英雄”称号。祝勇的历史散文新作《在故宫寻找苏东坡》，在时下介绍苏轼的作品中显得更为难得——这本书从十个侧面，入仕、求生、书法、绘画、文学、交友、文人集团、家庭、为政、岭南，书写了苏东坡一生的生命经历。表面上虽依托了故宫博物院收藏的苏轼作品，但由书、画及人，内核却是一本把苏东坡精神世界和艺术史联系起来的个人传记。

王树增_长征_苏扬播讲。王树增用了六年的时间写作《长征》，试图将中国工农红军所创造的历史，从对人类文明进程产生重要影响的角度，还原给今天的中国读者也还原给他自己。写作时，王树增曾说：“历史衍生的千山万水，生命承载的万水千山，无不令我动容。”数万大军，一路的翻山越岭，一路的流血牺牲，一路的迷茫与困惑，一路的绝望与期望，一路的疾病与饥饿，一路的生与死。这在人类迁徙史上是前所未有的。军旅作家王树增以笔为旗，记述了长征这一人类历史上的壮举，《长征》也是迄今最为全面、生动、动情的长征纪实作品。王树增的《长征》从人类文明发展的高度重新认识了长征的重要意义，是红军长征70年以来，第一部用纪实的方式最全面的反映长征的文学作品;王树增查阅了大量的史料，实地采访了许多老红军战士，书中的许多重大事件和资料都是首次披露;在书中，作者弘扬了长征体现出来的国家统一精神和不朽的信念力量;此外，作者还讲述了在这一伟大壮举许多感人小事，让我们通过丰富的细节更加亲近地去接触长征的历史。当时的情况是非常危急的，进入贵州，那里太穷，缺粮，养不起那么多的部队。最后只能继续向前走。进入四川，刘湘的部队把成都平原牢牢占据多年，基业根深蒂固，与之硬碰只有吃亏。最后不得已辗转反复，过草地，爬雪山，一路上非战斗减员数十万人（打散，饿毙，伤病，逃跑）一路上没有停止征兵，沿途不停补充兵源的情况下，只有几万人成功到达陕北。你去过泸定桥没有，说实话，当我看见这座桥的时候，当时只有个想法：除非外星人，否则人类是无法仅靠几位敢死队员‘爬铁索’‘飞夺’的……‘长征’在战略上是不得已的，过程是惨烈的，付出代价是巨大的。长征相关作品：*********周恩来与长征、长征（达威播讲）、长征（东方播讲）。

《大国航母（第2部）》第一次向有强烈航母情节的国人，全方位解读航母诞生100年来，美国、俄罗斯（含苏联）、英国、法国、印度、日本等6个大国完全不同的航母发展历程，解答了为什么大国都拥有航母、拥有航母的大国不出意外都能成为世界性强国的历史命题，披露了航母决定大国兴衰的重大历史规律，介绍了各国在发展航母过程中的巨大争议、取得的重大成功以及经受的重大挫折。如何从这些大国的航母发展历史中获得有益的借鉴，寻求航母强国可持续发展的有效途径，成为我们必须认真思考的重大课题。

我们很幸运地行走在国家强盛、民族复兴之路上，但我们还需要一盏灯，当夜幕降临的时候，照亮前方的路，这盏灯就是文化传统和民族智慧。“另一半中国史”只用六个汉字就涵盖了中华文明的独特气质，因为，在汉文化为主流的文化长廊中，永远镌刻着中国多民族文化的绚丽身姿。更为重要的是，当我们依稀记起匈奴、柔然、乌孙和楼兰等等古民族时，在《另一半中国史》里，令人惊奇地看到了他们的生离死别和爱恨情仇……“另一半中国史”是一个智慧而大胆的论断，当我们不能从史学家的著述里找到这个概念时，就有理由说它是独一无二的。由此我们应该向作者致敬，他没有史家、民俗学家和作家的光亮头衔，也没有“隐者”那般高深莫测，但他却是一个用心阅读、勤于思考的思想者，他对中国文明的起源充满崇敬和率直的拷问。