百家有声小说

百家争鸣。嗯。第一集，天子剑。庄子一身剑客装束。大步流星走到了王的面前。赵王参见以待。王文。先生求见，打算用什么来教导寡人？庄子说。见。王伟。先生之见如何？庄子说。臣之剑，十步一人千里不留行。王说。天下无敌呀。庄子说。不妨一试。王文。不知先生用长剑，用短剑？庄子说。长短不论，但臣见有三。不知王要哪种？王说。请问哪三件？庄子说。天子剑，诸侯见，庶人见。王文。天子之剑如何？庄子说。 燕国为风，齐国为刃，为国为己，宋国为环，韩国为柄，渤海为翘，北月为带，以五行至环宇，以造化于群生。故触类旁通，上下无碍。此剑一出，诸侯正，天下定。此乃天子之剑。赵王茫然又问。诸侯之间如何？庄子说。智勇为锋，清廉为任，贤良为己，忠胜为还，豪杰为柄。上法苍天，以顺三光，下法大地，以顺四时，中和民意，以安四方。此剑一出，如雷霆之怒，四海之内，无不唯命是从，此乃诸侯之剑。赵王再问。庶人之见，如何？庄子说。 蓬头垢面，怒发冲冠，瞠目结舌，义愤填膺。上取向上人头，下取腹中心肝，名为用剑，实为斗鸡。此种庶人之见，大王手下比比皆是吧？赵王听完，拉着庄子的手请他上殿，自己却绕着餐桌团团转，半天静不下心来。庄子说。大王安坐定器。见事，臣已奏完。这当然不是事实。甚至不是庄子本人所讲，而是庄子学派后人编撰的预言。是寓言就有寓意，而寓意是可以各自表述的。也就是说，庄子书中这篇说见无妨，看作先秦诸子百家争鸣的象征……

诸子百家之百家争鸣。诸子百家就是很多很多名字里带紫字儿的人和很多很多的学说流派。今天要说的这个子啊叫晏子，他本名呢叫晏婴，在齐国这个地方当宰相。大家都夸晏子是个了不起的宰相，连孔子都表扬过他说呀他是一个真正的君子。哎，那他这个君子表现在哪里呢？原来呀燕子那个时候齐国国君特别没溜啊，做的事儿可不靠谱了。燕子呢就老给他提意见，帮他补了很多漏洞，避免国君呢捅出大娄子来。 不过你有没有想过一个问题啊，就是燕子总提意见，国君天天听，那会不会嫌烦呢？你看要是爸爸妈妈老说你，你肯定也不高兴啊，对吧？那燕子有什么技巧能让国军一直都听得进去，还不显得烦呢？嘿嘿，告诉你。燕子的技巧啊可不少。今天我就专门带你学一学燕子提意见的诀窍。话说有那么一回，齐国国君哪要带领军队去欺负宋国，想要跟宋国打一仗。不过打仗肯定会死好多人，那这种战争国君可以炫耀自己威武霸气，天下无敌，而百姓那就惨透了。所以呢燕子就想找个机会啊，劝劝齐景公。找什么机会呢？眼看齐国军队一天天的向宋国前进，燕子有点着急。当然了，齐国国君可不着急。他白天呢开开心心的带兵赶路，晚上舒舒服服的躺着睡大觉。睡着睡着，哎，他做噩梦了。梦见什么了呢？他梦到了一高一矮，两个不认识的人。怒气冲冲好像要揍他。没怨没仇，这俩人哪来那么大火气呢？很简单啊，因为这是做噩梦啊。哎呀，这一下可就把国君给吓醒了。古人呢比较迷信……

诸子百家之儒家。咱们这课呀要从诸子百家里头最重要的一家讲起，那是哪一家儿呢？当然是如家了，儒家呢是咱们中国古代最重要的一个思想流派。可以说在咱们每个中国人的文化血脉里头，都存在着儒家的影响。而儒家最重要的人物是谁呢？当然就是他的创立者孔子啦。啊所以咱们的课就要从孔子这个人讲起。孔子的这个大名啊，你肯定是听过，但他到底都干啥了呢？啊，他干了啥说了啥，为啥大家都那么尊敬他呢？你可能就未必说得出来了吧。今天呢咱们就先认识一下孔子这个人，了解一下他传奇的一生。孔子啊大约生活在两千五百年前，是春秋晚期的人。那个时代特点是什么呢？一个字乱特别乱，一大堆猪和国呀，整天你打我，我打你打来打去，每个国家都损失惨重，老百姓啊就更悲惨了。你可能听说过了，说这个孔子啊是当时鲁国这个国家的人。不过孔子他们家一开始不是在鲁国，而是在另一个诸侯国就是宋国。而且孔子啊还是宋国国君的后代。这个宋国的国君呢，又是之前商代大国王的后代，嗯，就是那个封神演义里商纣王那个商代。所以啊你看这么一想，哎呦呵孔子他们家那是最厉害的大贵族了。可是春秋时期实在是太乱了……

诸子百家之道家与法家。一般大家都觉得那儒家是最重要的学派。那其次呢其次就是道家。所以呢咱们这帮先学道家学派。道家学派的创始人叫老子。在传说里啊，老子这个人特别神奇。那当然大多数的传说啊都很神奇，有的人一出生就很厉害。可老子出生以前就已经很厉害了。 嗯，出生以前。人在出生以前，这个这个只能呆在妈妈肚子里啊，哪也去不了，他还能怎么神奇呢？对老子的神奇之处就是他呆在妈妈肚子里，哪儿都不去。哎呀，这这是什么意思啊啊你可能知道宝宝在妈妈肚子里啊，一般会呆十个月左右，时间一到，那你就必须得生出来啊。你说妈妈肚子里暖和舒服，求求你，我想留个级，我拖延几个月再出生，行不行啊？嗯，不行，因为这是自然规律，没法商量。 当然在神话传说里啊，你要是特别厉害，那你也可以有例外。比如哪吒。他能打死龙王，三太子实在是太厉害了，他就在妈妈肚子里待了三年半才生出来。啊，那呃还有没有更厉害的呢？有哎，这个人就是老子。普通人出生要十个月，那哪吒出生要三年半，那你猜猜看老子出生需要多久啊？你可能猜不到老子出生啊，整整用了七十二年啊，还有人说用了八十一年……

《百家姓》中的国学。中国的姓氏有很多有趣的故事，不过咱们这门课啊不仅是听姓氏故事，还会带你通过姓氏这个有着数千年历史的汉字解读，藏在中国人姓氏里，博大精深的中国文化。听完这门课呀，你不光会对自己和朋友们的姓氏有更全面的认识，还能更透彻的理解中国的历史和文化。咱们每个人都有姓，有人的姓起源很古老，有人的姓历史上除了翻云覆雨的大人物。 还有人的性经过数千年的发展壮大，如今子孙后人遍布各地。今天呀我们就先挑三个姓氏，代表张刘洋，看看他们背后都有哪些有意思的故事。第一个张姓弓长张，哎，如果你不姓张的话，那你身边也肯定会有一两个姓张的同学或者亲戚朋友。张信现在号称是第一大姓，这可不光是因为姓张的人多，张姓还有一股神秘力量的加持。 据说啊张姓祖先可以一直追溯到传说中的皇帝。皇帝有个特别聪明的孙子叫辉。灰喜欢观察天上的星座，居然仿照着星座弧形的线条发明了一张弓张这个字左边就是一个弓张的本意就是把弓弦绷紧，准备射箭，这就叫张弓搭箭。弓箭是上古人类最厉害的远距离杀伤武器，不管是打猎还是战争，弓箭都是威力巨大。因为弓这个伟大发明辉就被任命为专门制造弓箭的官公正，并且用张这个弓箭的使用特征来当姓氏……

党史故事100讲_百家讲坛。中国在巴黎和会上外交努力最终失败的消息传到国内，5月4日下午1点左右，一场声势浩大的反帝爱国大******，正式拉开帷幕。北京十几所学校的学生3000多人，按照事先的约定从四面八方聚集到天安门前，学生们举着旗帜和标语，学生代表登上事先放好的桌子进行演讲，随后，学生们火烧了赵家楼曹汝霖的住宅，痛打了章宗祥。紧接着，天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生，在北京各校学生罢课以后，先后宣告罢课，支持北京学生的斗争。学生的爱国行动，更是赢得了全社会民众普遍的支持，这就是党史故事100讲的开端。上海工人很快发起了反帝爱国大罢工。工人罢工后，就和学生一道展开各种爱国活动，散发宣传品、上街游行。从5月4日北京学生运动的爆发，经过6月5日“三罢”斗争迫使6月10日曹、章、陆被免职，再到6月28日中国代表巴黎和会拒签和约，中国人民的反帝爱国斗争最终取得了胜利。1848年《*********宣言》问世，标志着马克思主义的正式诞生。但是，多数人却并不知道，它的第一个中译本是在浙江一个小山村里诞生的。时任杭州浙江第一师范国文教员的陈望道担任了翻译《共产党宣言》工作。然而，马克思主义在中国的传播并不是一帆风顺的。五四运动前后，中国正处在时局大动荡和思想大解放的状态，各种新思潮来势汹涌，冲开了传统的思想禁锢（详见五四人物志），围绕对马克思主义的不同态度，那几年里知识界先后发生了三次论争。第一次是“问题与主义”之争。第二次关于社会主义之争。第三次是反对无******主义之争。当时的马克思主义者下了很大功夫争取受无******主义影响的青年。《新青年》、《星期评论》等刊物先后发表了陈独秀的《谈政治》、李达的《无******主义之解剖》、邓中夏的《共产主义与无******主义》等长篇文章，对于有革命热情而误信无******主义的青年很有教育意义，帮助他们提高认识，划清马克思主义与无******主义的界限。通过三次论争，马克思主义理论脱颖而出，成为新思潮中的主流。一批先进的知识分子在论争中廓清了思想上的迷雾，逐步划清了马克思主义与非马克思主义的界限，成为坚定的马克思主义者。参考:******锄奸保卫史记、******早期领导人的最后岁月。

自古以来，位于我国西南的巴蜀地区便因其得天独厚的地理条件被誉为“天府之国”。在岁月的长河中，无数风云激荡的历史画卷曾在这里展开，使得许多中原文化得以进入蜀地，但也因其当时相对闭塞的交通，让巴蜀文明在受到中原影响的同时，也有了自己的发展与独到之处。如今，四川博物院的诸多藏品便是这些文明之间碰撞与融合的最佳证明。1959年和1980年，在我国的四川盆地上，两次出土了源自商周时期的青铜器皿。这一重大发现不仅仅揭示了古蜀文明与中原文明千丝万缕的联系，更体现了两种文明相似却又不尽相同的特性。尤其是两件盘龙纹盖罍，更是在当时令学者和专家产生了诸多的疑问。四川博物院收藏着这样一件嵌错宴乐攻战纹铜壶，它通高约四十厘米，口径也只有十几厘米，一眼看上去，并没有什么特殊之处。但是就是这看似体量不大的一件器物，它的身上却承载了众多的人物和动物，被誉为战国的“清明上河图”。本期四川省文物考古研究院副研究馆员万娇老师带您一起走近文物，还原历史。

消失的宫殿_百家讲坛。“夫宣室者，先帝之正处也，非法度之政不得入焉”。宣室殿的地位太过重要了，它是皇帝的正室，是皇帝接见重臣，商讨国家军机要事的所在。它如同众星捧月一般，居于前殿最高处，能鸟瞰其他建筑，其宏伟肃穆，也令观者心生敬畏。“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”，所谓“帝阍”指的是天庭中上帝的门官，“宣室”指的就是未央宫的宣室殿。唐代王勃的《滕王阁序》，道出了宣室殿的重要地位，此时宣室殿已经成为了汉家朝廷的代名词。阿房宫，是秦王修建的最为奢华的一座宫殿，其奢靡程度古今不及！因此它也成为了秦始皇残暴，奢靡的象征之一，而项羽一把大火既解了人们的心头之恨，又叫人抱怨，要不是他的一把大火，如今阿房宫的盛景也能让后人一览壮阔！但是史书上记载的，和诗人描绘的，却与历史考察有所出入！本期《百家讲坛》邀请北京师范大学李凯副教授，为您讲述号称“天下第一宫”的阿房宫背后所隐藏着的惊人秘密。

琴动山河_百家讲坛。在文化从未断流的中国，有众多古老的乐器，共同演奏着岁月的篇章。大约四千年前，出现了一种乐器，相传为伏羲所造，流传于帝王将相之手，后又成了文人群体的心头好。商朝时，古琴的盛行初见端倪。到了春秋战国，更有了“士无故不撤琴瑟”之说。据说伟大的教育家孔子就曾向著名琴师师襄学一首不知名的古琴曲。孔子学成后不仅掌握了演奏技巧，眼中还浮现出作者的形象神态，并感知到了他的内心世界和情感。师襄回想起此曲名为《文王操》，与孔子的说法别无二致，不禁叹服。“凡音之起由人心生也”，如今我们听古曲，听的又何尝不是古人的心绪与情感？由于孔子对古琴的偏爱以及对乐教的推崇，古琴作为儒家的礼器，频频出现在后世文人的生活中。古琴记录着中国文人的喜怒哀乐，同时也被卷帙浩繁的文字书画所记录着。

天地大儒王船山_百家讲坛。公元1619年，王夫之诞生在衡阳府回雁峰下，幼时的王夫之天赋异禀，他七岁时通读了“十三经”，14岁中秀才。但命运多舛的王夫之生于明朝末年，他迎来的却是遍地的狼烟和张献忠的队伍，他自残救父能否全身而退？乱世中他能否忠孝两全？他又是出生在一个怎样的家庭？如果在太平盛世，王船山将延续着读书人的仕途轨迹，一步一个脚印走上学而优则仕的道路。然而造化弄人，他却撞进了一个天翻地覆的动荡年代。在王夫之看来，明王朝的离散与瓦解，清王朝的君临与统御，都是万劫不复的文化倒行。但是此时的王夫之并没有绝望，在他心中还残存有一丝希望。

隋唐时期是中国历史上的一个大时代，它是中国古代社会的辉煌时代。青史留名者数不胜数，帝王将相自不必说，其余草莽豪侠、才子佳人、奇人异士、巾帼英雄，也都在史料中屡见不鲜。但恰恰是占据大多数的芸芸众生，却很少有史料去详细记录他们的日常生活。隋唐时期是魏晋南北朝长期分裂的局面下开创的，生活在这一时期的普通民众，他们的日常生活有着独特的历史印记。他们怎样吃？怎样穿？怎样住？怎样行？他们的婚丧嫁娶、迎来送往，究竟有怎样的特色？虽然史料中关于这方面的记载并不多，但这些内容，却绝不是历史的边角料，它是平平淡淡的生活细节，所有这些生活细节，林林总总，方方面面，反映的是一个气象万千的大时代。那么，普通的隋唐百姓，他们生活在一个什么样的时代？这个时代有何特色？

资治通鉴_第2部_百家讲坛。在浩如烟海的中国历史典籍中，司马光的《资治通鉴》是最著名、最重要的作品之一。在《资治通鉴》所记录的历史中，从公元前250年秦孝文王、秦庄襄王相继登上秦国的王位，到公元前195年刘邦去世，可以说这是中国历史上最风雷激荡的五十五年，在这五十五年中，秦始皇“振长策而御宇内”，胡亥“一夫作难而七庙隳”，项羽逐鹿中原西楚称霸，布衣刘邦最终问鼎天下。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”。一个个历史人物轮番登场，为我们生动地展示了一段，波澜壮阔的兴衰变革史。 然而，细看这段历史，我们不得不从一个奇人讲起，他就是一度权倾天下的秦国相国吕不韦。他原本只是一个普通的商人，可是自从他遇见了流落在赵国做人质的秦国落魄公子异人，他不仅改变了异人的一生，自己的一生，甚至也改变了大秦王朝的历史走向。有人说他是乱世英雄，也有人说他是大秦佞臣。那么，历史上的吕不韦究竟怎样的一个人？他是如何一步步成为权倾朝野的秦国相国的？司马光在《资治通鉴》中，又是如何记录这段跌宕起伏的传奇历史的呢？

博览文化瑰宝，追寻文明之光。《百家讲坛》特别节目《镇馆之宝》第三季全新升级，首次采用大型虚拟演播室，邀请考古第一线的研究者们讲述文物背后的精彩故事。“沉睡三千年，一醒惊天下”，这是三星堆带给世人的震惊。位于四川德阳广汉市的三星堆博物馆，拥有着我国迄今为止，在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。 三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，被誉为“长江文明之源”。在三星堆遗址出土的众多文物中，的确给人带来了“沉睡三千年，一醒惊天下”的震撼。今天，我们首先走进三星堆博物馆，领略那些震惊世人的先人创造。这是一件做工精致、刻有精美图案的黄金器物——金杖。虽然，一代又一代的考古文物工作者根据史料反复推敲、研究。但是，这件充满神秘感的黄金权杖仍然蕴含很多不为人知的信息。那么，这件出土于三星堆的神秘黄金权杖，究竟代表着什么呢？它将给我们展现出一个怎样的古蜀王国呢？它又是如何被发现，为什么会成为三星堆博物馆镇馆之宝的呢？四川省文物考古研究院副研究馆员万娇老师带您一起走近文物，还原历史。《百家讲坛》特别节目《镇馆之宝》第三季第一集《金杖初现》，欢迎关注。

清朝，作为中国历史上的最后一个封建王朝，历十二帝，享国近三百年。纵观清朝历史，出现过不少名垂青史的帝王。而雍正，可谓是其中最具传奇色彩的一位。从他出人意料地继承大统，到在圆明园的突然去世，他给后世留下了一连串的谜团与争议。而这些话题，至今仍为史学界所津津乐道。雍正继位之初，波澜不惊的盛世表象之下，王朝的危机与困境日益加深。面对如此严峻的形势，雍正皇帝当机立断，下定决心彻查亏空、整顿吏治。那么，熟悉******陋习与弊病的雍正，将采取哪些措施来革旧除弊，挽救大清危局？在这场声势浩大的整饬行动中，还未坐稳帝位的雍正，又会遇到哪些困难与阻碍呢？ 田文镜可以说是雍正皇帝最为宠信的臣子之一。康熙在位时期，田文镜为官四十载，晋升之路慢得出奇。从县丞到知县，再到知州，田文镜足足经历了二十余年。到雍正继位之时，田文镜已经是年过花甲的老人。凭借多年的勤勉，才刚刚做到监察御史、内阁侍读学士这样的职位。但也正是这多年的基层经历，使他积累了大量基层工作经验。

三秋桂子、十里荷花；小桥流水、烟雨人家。这里有“春水碧于天，画船听雨眠”的温婉娇媚，也有“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的豪气干云。在两千五百年的历史中，这座名为姑苏的水城，始终散发着朝气蓬勃的气息。从春秋时期，吴王阖闾于斯建城，终成一代霸业；穿越历史的年轮，如今的苏州，在传统文化的浸润下，延续着江南的传奇。“治国有国法，齐家有家风。”家庭是人生的第一课堂，家风是一个家庭的精神内核，一直备受中国传统文化的重视。早在先秦时期《礼记·大学》中就写道：“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者，先齐其家”。家风，早已成为了中华文化中不可或缺的组成部分。在苏州，无论黎首庶民，还是郡望士族，都十分重视族约家风。吴郡四姓——顾陆朱张，就留下了许多内涵丰富的家规家训。

国史通鉴-宋辽金元篇-上部_百家讲坛。公元907年到公元960年间，伴随着唐帝国的落幕，战火连绵，群雄并起。在中国北方，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，一个又一个王朝，在短短五十三年的时间里，上演着“你方唱罢我登场”的权力更替，史称“五代”。然而天下大势，最终必将归于一统，在经历了烽烟弥漫的争战之后，历史车轮终于又一次驶向了一个大一统的王朝——大宋王朝。 宋，上承汉唐之风，下启明清之制。“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”这是一个灿烂的时代，农业进步、商业发达；中国最早的纸币，最早的活字印刷，都肇始于兹。然而，宋朝也一个充满忧患的时代，“千嶂里，长烟落日孤城闭。”诸强环伺、边患频发，契丹、女真、党项，北方的游牧民族，一直觊觎着富庶的中原大地。有人玩笑说，这是一个最值得穿越回去的时代，它的繁荣，从一幅出自于张择端之手的画卷中就可见一斑。也有人遗憾说，终319年国祚，只可惜北宋无将，南宋无相。那么，拨开重重的历史迷雾之后，真正的宋朝究竟是一个怎样的王朝？在这一历史时期，又有着哪些值得我们以史为鉴的风流人物？

爱上语文学习。“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”。王国维先生立足成就大事业、大学问的高度，为后世提出了做学问的三种境界。分别是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”和“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。三种境界，三种感受，三种成就。杭州师范大学王崧舟教授认为，学习语文、学好语文，也必经过这三种境界。这三种境界是层层递进、层层超越的。登高望远，我们有了更加高远的志向；锲而不舍，志向有了更强有力的翅膀；豁然开朗，我们便能在不断磨砺中，获得巨大收获。

红楼梦诗词鉴赏。世人读红楼，各有各的读法，而诗词则一直是《红楼梦》中光彩夺目的一大亮点。曹雪芹借着红楼众人之口，用诗词描绘出了大观园的山水美景，“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”；用诗词刻画出了宝黛爱情的朦胧曲折，“尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲”；更用诗词暗示了众人风流云散的结局，以及贾府大厦将倾的命运。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”。那么，曹雪芹究竟为何要在红楼诗词上大费笔墨？但凡读过《红楼梦》一书，其中哀婉凄美的《葬花吟》，一定会给你留下深深的印象：黛玉手把花锄，边葬花，边哭泣，道出了她心中的无限哀愁。在《红楼梦》里众多的诗词作品中，《葬花吟》无疑是最凄美最震撼人心的一首，整首诗读起来感人肺腑、意蕴十足，情感表达哀婉惆怅、如泣如诉。作为一个名门闺秀，世家小姐，在作者曹雪芹的笔下，林黛玉为什么会发出如此震撼的凄美之音？

国宝迷踪_第2部。今天的国宝，作为一种物质文化遗存，更多地承载着厚重历史给予一个民族的集体荣耀和自信。但是我们对于国宝的认知，不能仅仅停留在单件文物的层面，任何一件国宝都有其复杂的历史故事，历经千百余年的收藏、流通、研究，甚至是修补，才锤炼成今天的“国宝”模样。只有了解这些颠沛流离、百转千回，才能更好地认识国宝，同时感悟我们中华民族几千年来的灿烂文化。因此，隐藏在这些国宝背后的故事，同国宝本身一样，值得我们细细品味。

翰墨风骨郑板桥_百家讲坛。几百年的历史风尘已然吹过，当我们回眸书画艺术的浩然星空，郑板桥的作品始终在那里，散发着熠熠辉光，而他为人处世的铮铮风骨更是成为后世做人做事的标杆和方向。郑板桥出身低微，四十四岁考中进士，身处******的他面对权贵从不屈膝，在他眼里，为官一任，就要造福一方，他心心念念想的只有百姓的疾苦：“一枝一叶总关情”。郑板桥的一生虽屡遭坎坷，但他却愈挫愈奋，并最终在有限的生命里程里，达到了常人难以企及的高度。说到郑板桥，最为我们津津乐道的往往是他的书法艺术，尤其是他画的《墨竹图》和他那亦正亦邪的奇怪书法“六分半书”。那么，几百年后的今天，我们该如何评价郑板桥和他这些书画作品？在他的为官以及书画艺术生涯中，又发生了哪些惊心动魄的传奇故事呢？“三绝诗书画,一官归去来。”郑板桥的艺术造诣,为后人所景仰。他狂傲不羁，放浪形骸的个性，不仅独特，而且深受后人追捧。他抱着“清官为民不染尘”的人生理想，走入仕途。两袖清风，一心为民。然而，正是这样一位中国古代书画史上的传奇人物，却有着鲜为人知的童年经历。家道中落，年幼丧母，穷困潦倒，时乖运拙。但是，所有的苦难并没有打倒郑板桥，他以积极乐观的人生态度坦然面对这些坎坷，将磨难转化为能量，而这些能量帮助郑板桥登上了艺术的高峰。那么，郑板桥的童年究竟发生了哪些刻骨铭心的故事呢？在他成才的道路上，有哪些人对他产生了重要的影响呢？

《诗歌故人心》系列便取材于灿若星河的古代诗歌中的“故人”意象。从“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”到“故人江楼月，永夜千里心”“故人具鸡黍，邀我至田家”“故人能领客，携酒重相看”“故人美酒胜浊醪，故人清词合风***”……“故人”是生死相托的朋友，也是道义相砥的同仁；是君子之交的清清如水，也是冰雪雅节的矫矫不群。李白与贺知章有怎样的深情厚谊？严武与杜甫之间又有哪些趣事？王维与孟浩然又是怎样惺惺相惜？韩愈和孟郊如何进行心灵沟通？元稹和白居易为何情谊深厚……16集的节目中，彭玉平细细“解剖”千载诗坛“朋友圈”，讲述一个个故友亲朋的莫逆往事。

黄帝内经4七情篇。人为什么会产生情绪？这是人与生俱来的东西，它是人之常情。《黄帝内经》里的七情指什么？喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，我们俗称为“七情”。情绪产生的内在基础是？首先我们要说的气血。气血这是产生人情绪的一个内在的要素。情绪是如何影响身体的？如果情绪过亢、过激、过烈，可能会影响相应的脏腑，使得脏腑的功能也会失调。中医认为，人的情绪分为七种，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，俗称为“七情”。《黄帝内经》中指出，这些情绪与人体内的脏腑有着密切关联。那么，不同的情绪，会对人体脏腑产生哪些不同的影响？在日常生活中，我们又应该怎样合理地调节情绪变化呢？问题一：在什么情况下，人的情绪可以导致疾病？翟教授：长期来刺激的，长期压抑的，实际上这些都可以导致一些我们身体上的一些疾病。问题二：情绪的变化对人体到底有什么危害？翟教授：导致疾病复发，或者是加重，或者是引起新的疾病。

王阳明_百家讲坛。“立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师。”这是悬于余姚王阳明故居中的一副楹联。如此二十个字，准确地价了余姚王守仁的一生，但却远未能洞穿阳明先生内心的精神世界。关于王阳明的学说，有无数人奉为经典，也有太多人将信将疑。有人说，王阳明一生堪比孔孟，是当之无愧的圣贤；也有人说，王阳明的学说太过理想，脱离实际。然而，这就是王阳明。一位虽出身诗礼簪缨世家，却不甘拘泥于当时正统的程朱理学的传奇人物。一位上马为将，下马为师，在朝美政，在野美俗的旷世大儒。那么，在拨开层层的历史迷雾之后，王阳明，这位心学的集大成者，这位“立德、立言、立功”三不朽的第一人，究竟有着怎样的人生经历？他的一生，又与大明王朝之间，擦出了怎样的火花呢？这一切，还要从1499年的科举会试讲起。公元1490年，王阳明的祖父王伦去世了，其父王华从京城回到老家余姚守丧，顺便给家中的王阳明讲经解义。通过一段时间的用功苦读，王阳明的学识已是今非昔比。被当时的人们称赞是：“彼已游心于举业之外，吾辈不及也！”面对眼前浩如烟海的理学著作，王阳明并不是一味地埋头苦读，年少的他，希望能够真正参透程朱理学的真谛，这是宋朝以来，大多数儒者穷其一生所追求的目标。在将理学名著《近思录》熟读多遍之后，笃志要学为圣贤的王阳明决定，按照书中的指引，进行“格物穷理”的尝试。家里后院的一片竹林，成为了少年王阳明“格物穷理”的阵地，他独对幽篁，静静地看着眼前这片竹林。

海上传奇_百家讲坛。数千年的悠久历史、海陆兼具的地理环境，不仅孕育出了中华民族辉煌灿烂的陆地文明，同时也塑造出了华夏儿女开拓进取的海洋精神。从汉武帝东巡大海到郑和七下西洋，从吴越海上争霸到戚继光平定倭寇，从法显渡海归国到汪大渊远洋航行。从古至今，中国人从未停止过对海洋的好奇与探索。在这片神秘而深邃的东方海域里，留下了无数或惊险或悲壮、或温情或感动的传奇故事。每一个故事里，都记录着一段中华民族，创造海洋文明的艰难历程。那么，中国古人在漫长的海洋探索历程中，究竟留下了哪些震撼人心的非凡壮举？今天的我们又将如何从历史中，继承和发扬先辈们向海而生的求索精神呢？浩瀚的海洋，既神秘万分又变化莫测，让人着迷又敬畏。在中国古代，就流传着许多与海有关的传说和神话。秦朝时期，有过一次大规模的海外求仙活动——徐福东渡。这是一次求仙之旅，也是一次海上“冒险”行动，更是一次开拓海洋事业的壮举。徐福率众远航出行，传播了中华文明，开创了中国古代文化对外传播、对外交流的先河。千百年来，徐福东渡已经不仅是一个历史故事，更是逐渐成为一种文化现象，对东亚各国的文化交流与发展产生了深远影响。那么，徐福出海后最终到达了哪里？他的目的仅仅是为秦始皇求取仙药吗？在尘封的历史之下，究竟还掩盖了多少不为人知的真相？

在《水浒传》的诸多好汉中，武松无疑是被描写得最出彩的一个，作者施耐庵对他倾注了极大的心血：斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、大闹十字坡，这一个脍炙人口、令人拍案叫绝的精彩篇章全部来自武松。而我们本期节目的话题则要从一个最著名的章节开始——景阳冈武松打虎。当武松得知景阳冈上确实有猛虎时，他犹豫了，害怕了，甚至一度想转身往回走。可思量再三，他又打消了这个念头，决心要往前闯，即使这样做会冒着巨大的生命危险。酒壮英雄胆，最终武松独自穿越景阳冈，上演了一场惊心动魄的打虎好戏，美名远扬。《水浒传》中的武松极要面子，而在我们的生活中，要面子的人和要面子的事也比比皆是，那么有的人为什么会如此地要面子？通过对武松要面子的行为进行分析，我们又能获得哪些为人处世的启发呢？

在《水浒传》的诸多好汉中，武松无疑是被描写得最出彩的一个，作者施耐庵对他倾注了极大的心血：斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、大闹十字坡，这一个脍炙人口、令人拍案叫绝的精彩篇章全部来自武松。而我们本期节目的话题则要从一个最著名的章节开始——景阳冈武松打虎。当武松得知景阳冈上确实有猛虎时，他犹豫了，害怕了，甚至一度想转身往回走。可思量再三，他又打消了这个念头，决心要往前闯，即使这样做会冒着巨大的生命危险。酒壮英雄胆，最终武松独自穿越景阳冈，上演了一场惊心动魄的打虎好戏，美名远扬。《水浒传》中的武松极要面子，而在我们的生活中，要面子的人和要面子的事也比比皆是，那么有的人为什么会如此地要面子？通过对武松要面子的行为进行分析，我们又能获得哪些为人处世的启发呢？人们在一生中，会遇到许多大大小小的饭局，赵玉平老师认为，它不仅是解决温饱的场所，更是交流感情的重要平台。有很多重要的历史转折点都发生在饭局上，如著名的“鸿门宴”、“青梅煮酒论英雄”、“杯酒释兵权”等。在《水浒传》中，打虎英雄武松在初遇潘金莲时，便遇到了这样三场重要的转折性饭局，而这也为后面的一系列悲剧埋下了伏笔。那么，武松在遇到潘金莲时都发生了哪些事呢？人们日常生活中，在饭局上都有哪些注意事项呢？

大唐开国_下部_百家讲坛。大唐，一个中国古代辉煌的国度，它是我国历史上有名的王朝，它有着文明的国度，繁华的商品经济，鼎盛的文化氛围和很高的文化成就。隋朝末年，天下大乱，众多豪杰志士揭竿而起，新生力量如汩汩洪流，不断加入到反隋阵营。李密率领实力极为强大的瓦岗军、窦建德占据河北地区、王世充将富庶的洛阳据为己有。此外还有刘武周、宋金刚等人都有很强实力，兵强马壮，割据一方。在众多起义军中，唐国公李渊脱颖而出。公元617年，李渊从太原正式起兵，以夺取长安为军事目标。他一方面代表关陇贵族集团，担负起巩固这个集团统治基础的任务。另一方面，他又在机缘成熟的情况下，担负着取代隋炀帝，平定整个动荡的局面，将国家带向安定和平的使命。那么，李渊在群雄纷争的局面中，是怎样一步一个脚印，稳扎稳打，最终脱颖而出的呢？隋炀帝时期，他因军功显著而备受重用，隋炀帝死后，王世充后又拥立皇泰主登基，独揽朝政大权，成为了洛阳城中实际的控制者。然而王世充并未就此满足，打败瓦岗军以后，他的势力得到发展壮大，于是之前反隋的目标也随之改变了。隋末乱世之际，多股割据势力盘踞四方，谁能最终问鼎天下，还要靠能力说话，那么王世充是否能服众呢？他在文臣武将心中究竟是个什么样的人？

和珅传奇。和珅是乾隆帝的心腹之臣，从卖地读书到富可敌国，他位极人臣的发迹史至今无人可以复制，和珅是如何做到这一步的？和珅最为让人诟病的行为之一是阿谀奉承，溜须拍马屁。换个角度想，假如少了一个就喜欢臣子献媚奉承，巧言讨好的“十全老人”乾隆，和珅这一套指不定还会给自己带来杀身之祸。最让和老先生留名历史的原因，毫无疑问就是他的贪，他的财。用导游小姐的解说词来形容以下，比尔盖茨不曾是世界首富吗？今年是不是未曾专门考证，反正曾经不短的时间里他确实是。但是咱们和总管的身家即使那搁今天，那也能把盖茨先生甩9条街这么远。提到和珅幼年，家境并不好，10岁便父母双亡，并不是我们认为的含着金勺儿出生的。那么面对家中变故，和珅是怎么面对的呢？如何逆转？这是一个值得思考的问题，那时和珅才10岁，家里没有了经济来源，和继母关系又不好，日子过得的确有些糟心。肯定是能力和学识不可能和强大的周围环境对抗的。

我们的大学_百家讲坛。在新生开学之际，首次聚焦大学校长，开启大学校长演讲录。大学是思想文化的高地，是科技创新的引擎，是引领社会风气的旗帜，是孕育国家栋梁的摇篮。对于年轻学子而言，大学是唤醒灵魂的精神家园，更是改变命运的人生起点。青年学生迈进大学校门的第一课，校长们在致辞中所传递的价值观和人生理念，都将对大学生的未来发展产生深远影响。《百家讲坛》栏目组首次走进大学，呈现大学校长的开学第一课，中国政法大学校长黄进、西北大学校长郭立宏、电子科技大学校长李言荣、陕西师范大学校长程光旭，四位大学校长，四场大学第一课。

翟双庆_黄帝内经_第3部。北京中医药大学翟双庆教授带您进入神奇的中医世界，为您精彩《解读黄帝内经》第三部第1集《到底什么是湿》。《黄帝内经》中最重要的养生观就是“天人相应”，而自然界中对我们人体健康影响最大的就是，《黄帝内经》中提到的六气，在上一部节目里，翟双庆教授为我们解读了六气中的前三个风、寒、暑。从今天开始，翟双庆教授将带我们重温经典，继续解读六气中的后三个湿、燥、火。中医里讲的湿到底是什么意思？其实最好理解的就是我们空气当中的雾。一年中哪个季节的湿气是最重的？长夏的这个季节，雨比较大，太阳又比较足，这个时候湿就比较重。湿气重的人为什么口气会重？因为湿可以困脾，导致脾运化功能失常。你想想，食物不被消化，它是一种什么味？平时吃什么东西会导致湿气重？中医叫肥甘厚味，就爱吃这些东西。结果吃得自己怎么样呢，自己湿气就比较重。《黄帝内经》博大精深，那么这本中华民族医学史上的******巨著是如何讲“湿”的呢？当我们人体受到湿邪侵犯，《黄帝内经》又会给我们带来怎样的智慧启示呢？网友中医里讲的湿有什么特性？湿邪加重会有什么危害？翟双庆教授湿是偏于阴的。加重就要伤我们的阳气。网友阳气对于我们的健康有什么影响？翟双庆教授“阳气者，精则养神，柔则养筋”。网友人体受湿的最初症状是什么？翟双庆教授不愿意动，懒得动，这就是阳气被伤的一个表现。