最后的八旗1拉林河阳

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最后的八旗1拉林河阳_ 军事历史有声小说周建龙播讲。在当下的国内,如若不把网络写手的作品算在内,百万字的长篇小说还是有一些的,最近出版的赵力和张育新创作的长篇小说《最后的八旗》就是其中卓异而又颇具特色的。这部三卷本的厚重度不需从量上进行统计学的查验,它在民族性的题材上已经完全摆脱了以往帝王将相传奇的桎梏,把小人物命运的真实楔入了生存和灵魂的真实,对历史材料的发掘和故事的巧妙勾连丰富而又充满智性,在满族文化的地域性和民族性的思考方面有着醍醐灌顶的启示,读者如果有耐性深入其中,百万字的内容根本不构成阅读挑战,而是一种令人回味引人深思的精神享受。

和散文家审视存在的某些主题不同,小说家是在讲述存在中发生的故事。最后的八旗这部小说以嘉庆王朝到宣统百余年国家的兴衰荣辱为大背景,以几大家族百年历史中的人物命运为主线,讲述了八旗子弟拓土垦殖的辛酸血泪和浴火重生

讲述过程中首先扑面而来的是语言上的异彩纷呈。当然,全视的角度容易展开,其优势在于把握重大题材时的宏阔和绵延,这样叙述者的语言也便于通脱劲道充满张力。全书读下来,仿佛倾听一位历尽沧桑豁达的老者在说故事。夹杂其中的已经融入满语音译词汇的东北方言,顺畅而又奇异,对于东北读者来说亲切而不油滑,真实而不拖沓。里面的俚语谚语俗语和歇后语在对话中彰显了人物的个性和引人联想的人物关系和矛盾。

东北方言中遗留下来的土匪黑话和俄语音译词汇还原了历史,还有童谣的草蛇灰线作用使故事的延展不显生硬……所有这些都在抵抗语言霸权潮流中的陈词滥调和网络用语的无厘头粗鄙。所以,这当然不是一个落俗套的文本,史籍原文的有据可查,诗词歌赋的有根有梢,京戏皮影唱词和清音子弟书原文,往来书信及公文布告文体的真实可信等等,都百科全书式的再现于文本之中,加之一些神秘事件附着的魔幻色彩,又使这部现实主义作品有了某些现代和后现代的先锋性,是所有的语言元素组成的没有碎片化的雅俗同体,局部化入整体时又密不透风,简单自然不留痕迹的功力没有丝毫匠气,可能是故事讲述者洗尽铅华后的返璞归真。

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