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从书院走出来的名人大家_ 有声历史读物。书院的名称始于唐代,最初是官方修书校书和藏书的场所，如丽正修书院(后改名为集贤殿书院)建于唐玄宗开元十一年 (723)，书院主管人员的职责是“掌刊辑古今之经籍,以辨明邦国之大典,而备顾问应对”,兼作皇帝的侍读，“以质史籍疑义”。

北宋初年，庐山国学，又称白鹿国庠，由私人读书治学之所发展为聚徒讲学的白鹿洞书院。以白鹿洞书院为起点，各地相继建立了许多所对后世有重大影响的书院，为书院制度的形成和发展奠定了基础。应天书院（今河南商丘睢阳区南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）、白鹿洞书院（今江西九江庐山），合称中国古代四大书院。

这首先要从古代书院的功能说起，现在公认古代书院的功能，分为教书、藏刻书、祭祀三个方向。其中教书这方面，又分为日常和临时两个部分。

日常的的教学部分，自然以儒家经典为主，四书五经，十三经等等都是基本教材，有专门的老师负责教授，其实主要是让学生自己读，然后不懂的再与老师交流，所谓传道授业解惑，道与业都在圣贤书中，老师只要做好解惑就行了。

古代书院的“一把手”不叫“院长”，多称“山长”、“洞主”。这是因为古代书院多建在环境优美、景色宜人的山上，喜欢与道观、寺庙为邻。宋朝以后，书院成了古代中国读书人心目中的学术圣地。而成就书院这一崇高地位的，是其办学理念。